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第八章 群雄夜宴(2 / 3)

修士,他们有没有看出点什么名堂呢?

吴解暗暗注意那几个通幽修士,却看到这些人似乎对于皇帝陛下并不在意,自顾自地吃吃喝喝,很有点旁若无人的意思。

吴解不由得皱了皱眉头——如果他们这么藐视皇权的话,又何必来参加这次酒宴?既然来了,至少应该把表面上的礼貌做好!

修道者中,有些人特别喜欢讲究什么“真性情”说是唯有充分把握自己的真性情,才能在修道之路上有所成就。这种说法很流行,就算青羊观的师长们也有抱着这种观点的。但在吴解看来,说是一回事,做又是一回事。一个人的真性情究竟是什么样子,只怕连他自己都未必清楚,又怎么能充分把握呢?

如果真的能够充分把握真性情的话,大概就是还丹修士的“明心”境界了吧。换句话说,境界未到,修行未足,还是不要去胡乱追求什么真性情比较好。

吴解觉得,修士也是人,在道行深厚到可以去追求明心境界之前,应该先老老实实做个有礼貌讲道理的人,这样才比较实际。

追求真性情能不能让修为进步?他不是很确定。但他可以确定,一个不讲礼貌不讲道理的人,大约是没多大机会活到需要追求真性情那个层次的!

青羊观里面也颇有一些真性情的人物,比方说经常随便找棵树就呼呼大睡的掌门枕石真人,就是真性情的代表。但枕石真人并非不讲道理和没有礼貌的粗鄙之徒,他从不躺着跟别人说话,平素也几乎不曾口出恶语,遇到和别人意见不一致的时候更是以道理说服为主,从没有用掌门的身份压人吴解觉得,这才是真性情!再比如负责厨房,掌管整个青羊观所有人嘴巴和胃的星语真人,他也是一个很有真性情的人,每天都躲在屋里修炼,把整个厨房的所有事情都扔给了那群法宝元灵。但这绝对不代表他不讲道理或者没有礼貌,事实门派大典的时候,他总是会提前到场,穿得整整齐齐,说话也客客气气很讲道理,颇有点遵纪守法好楷模的样子。

相比那些成就还丹的高人,这几个通幽修士的“真性情”就表现得太刻意。吴解可以看得出来,他们是在故意装作这种高傲的样子,刻意在用这种狂傲无礼的态度来拔高自己

如果这也算真性情的话,那真性情这三个字就太不值钱了!

除了这三个通幽修士之外,其余的武林高手和修仙者们态度倒也还不错,保持了对于皇帝陛下的尊重。虽然不知道他们内心究竟是怎么想的,但至少在场面上做得很好,一团和气。

酒宴上也

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