延残喘，靠的就是气运之力的反哺。一旦气运之力被转移给了大楚国，他只怕便会立刻死去。
萧布衣并没有隐瞒这一点，向他解释得很清楚，甚至于不厌其烦地翻来覆去仔细解释了好几遍。
“没关系。”当时他笑着回答，“我横竖已经是快要死的人了，舍弃这最后一点点生命，让大楚国的国运得到延续，不是很合算吗?”
对此，众人除了叹息之外，更多的是感动和敬佩。
林麓山说的轻松，可生死关头，有几个人真的能够做到?
或许在血涌上头之际，多得是敢于站出来接受死亡的勇士。但面对着缓缓逼来的死亡，有多少人能够镇定自若地微笑着朝它走去?林麓山就能!这些天，他不仅毫无畏惧之色，甚至一点都没有受到影响，依然在认真地写文章。
他将自己这些年对于文化的理解和认识，对于社会的构想和未来发展的预期，详详细细地写了出来。
这些文章非常的平实，就算是不识字的民夫，也能听得明明白白，不会有半点糊涂。
但这些文章并非没有美感，相反，它在质朴的同时，透出了一种真挚的美感。它不需要额外的理解，很轻易地就透过文字直抵心灵，让每一位阅读的人都能够清楚地感受到文章之中所蕴含的情感。
真挚的感情，是不需要通过华美的文字来感动人的!
在林麓山之前，并非没有人提出类似的理论。可他们的理论只是空谈，因为他们没办法像林麓山这样，用质朴的文字将真挚的感情表达得淋漓尽致，让每一位阅读者都为之感动。
读着这些文章，便如同随着林麓山的笔一起在大楚国各地游览。看到各种各样的风土人情，看到百姓们的喜怒哀乐，看到朝廷施政对于民间的影响，看到各种悲观离合，看到战争，看到和平，看到死亡，看到新生……每一篇文字都犹如一幅逼真的画卷，令人仿佛身临其境一般。
这些文字更勾起了人们心中的各种回忆，让回忆中的景象和文字中描绘的景象重叠起来，进一步加强了文字的感染力。
比如说一位出身大富之家，从小没有感受过民间疾苦的文人，他虽然不会被百姓的生活感动，却会被那些描写求学、描写爱情、描写理想的文字感动；而一位心若坚冰的铁血军人纵然不会被别的东西打动，却不可能对于军旅生活和战争的题材无动于衷……
更加平实的文字，在描写各种事物的时候运用起来也更加的容易，所以好几位原本对它不屑一顾的文人，