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第781章 玄教和圣战(3 / 5)

,定然会涌现出一大批修出内力的百姓来,这些身具内力之人,完全可以组织起几个神界军,用他们攻城略地,定然可以打得其他国家的军队怀疑人生!神界军所到之处,所有的信仰定然都会随之破灭,神界军,将会把我们大清的宗教教义传播到世界各地!”

再也没有比宗教更加能够洗脑的存在了,大清想要征伐世界,强大的武力自然必不可少,而在武力之外,洗脑的宗教教义也要跟上,不然就会像当初的元朝一样,铁蹄征服了欧亚两洲人民的肉体,但却没有征服他们的思想,所以,最后元朝建国不到百年就灭亡了。

如今芙苏妮就是要吸取元朝灭亡的教训,把思想教育跟上,让大清打到一地,就收服一地之民心。

说起大清宗教教义,康熙问九阿哥:“太子,张天师他们联合各教,整理玄教教义,现在整理得如何了?”

自从芙苏妮的灵境显现,道教便一改被佛教打压的局面,彻底的翻了身。而在芙苏妮赐下十九座功德罪孽碑交由道教保管之后,道教更是一路绝尘,将大清境内所有的宗教全部压制。

然而,道教有着一个巨大的bug,它不像佛教,基督教,***教那样,有着完整而清晰的脉络、体系,道教内部的神仙非常的散乱,而道教的教义也并不利于传播,再加上康熙并不愿意看到道教一支独大,所以,在芙苏妮的建议下,道教联合佛教、萨满教以及一些地方性的小教派,开始一个新的宗教“玄教”的打造。

芙苏妮非常恶趣味的,把后世“洪荒流”中的一些信息传给了九阿哥,准备在大清将所有的宗教都糅合在一起,成为玄教的一个分支。

就如同“洪荒流”中,鸿钧作为玄教教主,收三清为亲传弟子,而三清就是道教的创始人,收接引准提为记名弟子,而接引准提就是佛教的创始人。芙苏妮的玄教之中,还收了妖皇帝俊和东皇太一为记名弟子,而妖皇东皇正是萨满教的创始人。至于其他的一些小的宗教流派,则全部都是鸿钧讲道之时座下的三千不记名弟子。

只要能够把玄教这个教派竖立起来,那么道教、佛教、萨满教就算打生打死,也是玄教内部流派之争,而不是不同宗教门派之争,这一点非常的重要!

道教、佛教、萨满教,各教派内部神仙也需要进行梳理,每一个神仙都要有属于自己的地位和排名,这是一个巨大的工程,当然不是三五年就能完成的,然而一旦完成,大清国内的宗教就能拧成一根绳,具备真正向外扩张的战斗力了。

九阿哥回答道:

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