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第三百二十八章 朱元璋思想(2 / 4)

,便朝着树林方向走去:“在我看来,军队建设始终都有一个巨大的缺陷,即过于重视军士的作战本领训练,而缺乏对军士作战意志的培养。”

沐英背负双手:“你是说,将军缺乏像你一样鼓动士气的法子?”

顾正臣苦涩地摇了摇头:“这种法子只能用一次,也只能是临时用一用,下次可就不好用了。大都督府应该寻找出,能持续保证军士作战意志的法子,换言之,要让每一个大明军士都心怀明确的信仰!”

“信仰?”

沐英皱眉。

“没错,就是信仰!”

顾正臣肯定地说。

信仰并不是什么后世词,古来有之,比如玄奘的“一切仙人殊胜行,人天等类同信仰”等。只不过古代的信仰这两个字,缺乏后世的力量感与神圣感。

顾正臣看着刺眼的阳光,眯着眼,肃然道:“可以打造一种信仰,为了这种信仰,军士可以面对烈火焚身时也能咬牙不发一声,为了这种信仰,军士可以面对千军万马而傲然不屈,决战至最后一息,为了这种信仰,军士可以舍生忘死,用生命来保护疆土不丢一寸!”

阳光照在瞳孔中,随着眼睛微微眯起,原本白色的光成了五颜六色。

似梦,幻出一道道身影。

沐英被顾正臣的话深深震撼,拦在顾正臣身前:“这世上当真有如此信仰?”

顾正臣收回目光,炫彩不见,瞳孔中出现了沐英:“彭莹玉与周子旺的僧兵你是知道的,开国之前,弥勒也是一种信仰,只不过这些信仰虽然能说服一批人,蒙蔽人一阵子,可始终无法解决根本的战斗力问题。当直面死亡时,他们发现弥勒不能救命时,一样会溃败。真正勇猛的军队,不可能靠着虚假的信仰去驱使军士战斗。”

沐英点了点头。

确实如此,争雄天下时,可谓群魔乱舞,各种说辞蛊惑人心。可现在是,大明开国之后,弥勒为信仰的白莲教、明教便成为了邪教。

无论是故去的常遇春,还是现在守边的徐达等将领,他们手下的军士,并不信仰弥勒佛,他们更多的只是想跟着军队,能吃饱饭,有点野心的,便是立下军功,光宗耀祖。

“什么是真正的信仰?”

沐英追问。

顾正臣指了指天空,正色道:“自然是皇帝,是大明,建立一套忠诚于大明皇帝,大明王朝的信仰,以杀敌报国、马革裹尸、开疆拓土、觅个封侯为核心,引导大明将领与军士,团结在这一个信仰之下,

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