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第五章 封印解除(2 / 4)

神道教最高神,类似于华夏神话的女娲身份。

山本体内应该有着日本皇室的血统,并且还是比较浓郁的一支,要不然他不可能召唤到天照大神的神念降临他的身上,虽然他的姓氏不是日本皇室的姓氏,但是有时候血脉流传到外面也算是很正常的一件事情。

而现在,若是徐帆此时在这里,看见山本召唤天照大神的情景时应该不会对此有多少吃惊,因为《奇门遁甲》之中清楚记载了关于这种术法的操作以及原理:

华夏中原正统道家的道士,修为逆天功参造化的存在甚至可以请得三清的意识降临到自己身上,三清,算是道家一脉至高存在的神祗了,和天照大大神在日本皇室心中的地位差不多。

而一般有点修为地道士也可以尝试开坛做法请得自己宗门前辈的亡魂附体帮助自己,如果没有自己宗门长辈的灵魂可请,也可以去请一些冤魂厉鬼上身,在那一刻,自己的实力定然会有很大程度的短时间提高,当然,也会有着被鹊巢鸠占和借尸还魂的风险。

东北关外到现在都很流行的走马也是出于这种原理,请大仙儿来显灵,说白了,无非是请动一些山精鬼怪的灵魂附身到自己身上罢了,较为出名的东北萨满甚至可以根据自己的需要选择去请熊灵还是请猴灵来附体帮助自己。

说得好听一点,这种术法叫“请神术”,说得通俗简单一点,无非是将游离于某个空间之中的灵魂力量给召唤出来以自己的身体为媒介使得那种力量再度现身而已,只是因为灵魂层面的事物不为科技位面所能探知,因此才显得这般神秘莫测。

而山本的体内,肯定也是有着日本皇室血脉存在的,正是靠着那微不可查的一丝血脉连接,他才能沟通到某个位面中天照大神的意志降临。不过,这种请神术肯定会付出极大的代价,极为损伤身体不说,对自己的灵魂损伤也是极大,毕竟你的身体之中本就存在着自己的灵魂,若是再请来一个灵魂,两者之间肯定会发生摩擦和消耗。

看着高高在上漂浮在空中的山本,席城用阿努比斯之枪撑着地站了起来,他没有被山本的气势所迫,反而有些玩味地笑道:

“怎么了,居然请得自己老祖宗出来帮手,和小孩子打架被打哭了回去喊爸爸妈妈有什么区别?你们日本人被美国人当狗圈了几十年,还真的把自己当小狗了。”

山本的面容此时显得无比神圣,他失去了瞳孔的眼眶之中,两轮微小的太阳散发出圣洁的光芒,面对席城的讥讽,山本没有露出任何愤怒神色,他只是伸出了手指

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