只有最起码的筑基期的道士才有能力跨越几万尺的高空,登上天师府。
筑基境的道士在经过了一道痛苦的门槛后拥有了全新的生命,是在漩照境圆满之后经由天地间的灵气灌体而入,让天地间的灵气与体内的真气混合为一,转变为全新的气息,全新的真气会在体内各处经脉随意游走,像是体内钻进了许多受到了惊吓的小蛇,以狂暴的状态在身体内乱冲乱撞,挤压、拉扯、扭绞、钻凿身体内的腑藏、筋脉、和肌肉。
这个过程极度痛苦,所以一般道士晋升筑基境都会准备好筑基丹,筑基丹能够提供海量的天地灵气,这跟身体外的天地灵气有着极大的不一样,筑基丹内蕴含的灵气更为温和,不像天地间的灵气那样狂野凛冽,很容易被人体吸收,更好地与原本的体内真气相融合,融合后全新真气也就没有那么狂野难驯,给身体带来的痛苦也就没有那般剧烈,不再疼痛得不能忍受。
与灵气交融之后的真气在体内各处乱冲乱撞,混乱游走,不只是为给人带来痛苦,实质上痛苦只是表面,真正的意义在于以全新的狂暴的真气冲涮体内各处,拓宽经脉宽度,以冲击挤压的方式去孕养同化身体内的腑藏、肌肉,甚至还有血液,此外还有一个很重要的作用,经过真气的狂乱暴走冲刷后,会彻底洗掉身体内深藏的杂质,身体内会涌现出巨大的生机。
经过筑基期的天地真气冲洗,旧身体宛如全新的生命,焕发了第二次生机,此时,原本身体存在的各种残障会一一被生机所治愈,眼瞎的会重新得见光明,耳聋的会再次获得听力,断手断脚的会肢体再生,会从身体的断截出重新生长出血肉,新生的肢体如初生的婴儿体肤,如凝脂般的白玉。
告别了过去的陈旧躯体,拥有了一个全新的身体,再一次拥抱生命的起点,只有在这个基础上,修道才能有所作为,才能继续向上走得更远。所以,这个境界称之为筑基,打下一个坚实的基础,另外一层含义是,只有在这个境界才是真正的修道起点。
筑基之境,身轻气满,可以驾驭一些简单的灵物飞跃上几万尺的高空,比如:纸符千纸鹤。
也只有筑基以上境界道士才能在几万尺高空上作较长时间的停留,几万尺的高空上空气极为稀薄,只有在筑基境之后有了一个焕然一新的强健身体,才能在高空之中以很少的空气维持呼吸,不至于产生窒息感。
正在张清烛愣神的时候,脑海里浮想联翩之际,远处的天边又传来一句:“住手,张抱非住手。天师有令……”
“