才可以得到街道巡逻者的同意后行走,但不得出城。
为了实施宵禁,每个驻有官府的城市一到晚上,就要锁上城门,禁止出入城市。城门的钥匙也要交到地方官的内衙,到了清代就必须要交给地方驻军长官收执,即使是城里的最高级文官晚上有紧急公务要出城,也要向驻军长官申领钥匙。同时在大街交叉路口上也要拦起栅栏,栅栏开有门,门口有关卡,设有类似于现代岗亭的“卡房”,由官府的衙役看守,不准通行。
历代这样规定的目的当然是为了维持治安,不过效果却大可怀疑。古代时,西方并没有这种宵禁制度,不论是古罗马还是古希腊都没有。
明末进入中国的意大利传教士利玛窦在他的《利玛窦中国札记》一书中写道,中国“各个城市都有千百名更夫在街上巡夜,按规定的间隔敲锣。尽管如此,而且街道都有铁栅并且上锁,宅院被夜贼抢劫一空的事还常常发生。这或许因为更夫本人就是盗贼,或者是和盗贼合伙。经常失盗的结果是再要用人来监视更夫。
而当明朝人听说在欧洲人口稠密的城市里,jing卫倒不是用来防止国内的盗窃,而是用来保卫公民以免侵略者的袭击,中国人确实感到很惊讶。
别说他们很惊讶,我也很惊讶,就比如长安,整个长安需要近千名更夫来轮流打更,高叫什么防火烛。这点,对于我来说,实在很必要。
而且还吵人睡眠,就像有些有神经衰弱的,刚刚睡下你来吼一嗓子,这边刚躺下,你丫的又来吼一嗓子,非把神经病弄成jing神病不可,实在是不可取到了极点。
至少俺娘亲和俺外婆都睡眠很浅,每每打更的时候,肯定都会睁眼。实在是太折磨人了。
经过了我的据理力争,最终,决定先在长安试行废除宵禁制度。而每一坊,都会按排一个队的长安守备师将士值夜。一百零八个坊,正好是一千零八十,两个营多一点的将士。
每坊都会有两名守备师骑兵值夜,其功能就相当于后世的巡jing,从晚上亥时四刻起,每一个时辰交班一次,一直持续到早晨卯辰之交为止,当然,白天就会有新来的一队骑兵换班,当然白天也会有骑兵巡守,维持治安。
另外,同样城中每一个时辰,都会从宫城门外的禁卫军守备营地,派出一队五十名禁卫军将士级成的禁卫军骑兵夜巡大队,距离长安城墙两个坊的位置绕城巡视,但凡有jing,便会放出烟火示jing,到时候,驻扎于城墙各门处的守备师将士会以最快的速度赶往增援。