“但事实上，如今朝廷对外大肆掠夺的确是不符合理学之义的，然而对外掠夺的确利于教化本国之民，使得老有所养，幼有所长；
所以，老夫认为，当摒弃理学为主之意识，让对外掠夺的行为在治国思想上合理化正当化，不然，若再任理学以此蔓延下去，国内许多儒士只怕真会做出以身饲虎之事。”
张璁说着又道：“陛下说过，我们要做能臣，就得把国家与本国百姓的长远利益放在心上，理学再不加以彻底根除，大明之科技与工业难免受其限制，蒸汽动力之技术以及枪炮与火药之新技术，不可能长久为大明所独有，一旦被他国所掌握，而他国如果还无理学之束缚，肆无忌惮地奴役他国之民和掠夺，那他国可能会很快就超过我大明，形成我大明之劲敌。”
“首揆所言甚是，眼下内廷大珰高凤已经奉旨带着大明精品福寿膏远航西洋，到时候这些西洋之国将再次感受到来自我大明的坚船利炮之威力，也许，到时候，这些西洋诸国会真的有一二国因此而觉醒者！
下官数年前出巡西洋，详细了解过其西洋基督之教义，并了解了其复兴之文艺，该地的确比较于大明之儒者更加开放，对人性之认识更为透彻，虽为宗教所缚，但在底层亦渐渐有摆脱宗教追求世俗自由之诉求，其对理科之研究比大明更加热枕，且从未以此为耻，而在我大明国内，若非陛下自上而下地推崇百家之学，给予工匠之崇高地位，到现在天下以只以通识诗书为有才，难以数理天文为正途，若大明再被理学束缚，百年之后，难保这些本就开放而推崇百学之西洋诸国在国力上赶上乃至超过我大明，好在他们现在还未宗教所束缚！”
夏言说着就不由得笑了起来，他很庆幸自己当初虽然砍了西洋的教皇但并没有废掉西洋教皇国的教皇，而是让其重新再立一位，但西洋其他诸国没有因为教皇国的教皇被杀而联合攻击大明，这也让夏言不得不承认西洋诸国的确已经开始在逐渐摆脱宗教束缚，宗教对这些西洋诸国的控制力正在渐渐下降。
朱厚照这时候走了出来，看见张璁和夏言在车厢里的皇家专用厅外等候时闲聊，便问道：“你们在聊什么？”
张璁和夏言便据实回答。
朱厚照初始只是点了点头，他很欣慰大明的士大夫们也不竟是迂腐之辈，他们也有独立思考的能力，甚至也能从纷繁变化的时局中嗅出未来时局的变化，亦如在历史上明朝中后期李之藻徐光启等一批开明士大夫也意识到全球局势的变化而开始主动学习和掌握自然科学知