魏良卿本身就是一个文盲，再加上崇祯说的都是已经反复推敲过的计划，因此语速比较快，这刚开始他还能凭着记忆记录一些，到了最后只能两眼发呆了。
朱由检正说的兴起，但很快他就觉察到了，两眼有些发直的魏良卿，正跪在地上有些不知所措呢。意识到自己有可能说的太快，而魏良卿有些记不住，朱由检就匆匆结尾了。
“内容暂时就这么多，现在农科院还没建立起来，所以有些问题还看不到，你到时候可以把农科院建立之中发现的问题一一记录下来，然后呈报给朕。当然就算没有遇到问题，也要写一写这一段时间内你做了什么，农科院做了什么。恩，就以一周为限期，每周你交一份工作报告给朕。王承恩，你记住了。以后魏良卿入宫不得阻拦，一定要第一时间向朕汇报。”
朱由检正在交代任务的时候，魏良卿张了张嘴，但是没说话又闭上了。
“你想说什么？直接说吧，不要把疑问带回家。”朱由检眼睛瞄到了魏良卿的神情后，追问了他了一句。
“敢问，陛下这一周是多少时间？”魏良卿老实的问道。
“一周么…就是七天。”朱由检顿时有些语塞，他这时才想起，在这个时代，大概除了西洋传教士和少数了解西学的士大夫们，星期计日的方式还基本不为大明百姓所知道。
不过朱由检很快就从这个时间问题，联想到其他事情上去了，农业社会和工业社会最大的区别就在于对时间的计量上。在民国之前的封建农业社会中，人力和时间是最不值钱的的东西，所以这种社会最大的特点是，力求一切东西都是自己生产，提倡自给自足的小农经济。
而大明在时间计量上，农村以鸡鸣和日头计算早中晚，就算是城市中也只精确到刻钟和时辰。而在日以上的时间单位，则缺失了周这个单位，而只有年月日。
这种模糊而误差极大的时间计算方式，导致了社会生产力的巨大浪费。比如说这个时代的官吏完全没有上下班时间的概念，除了每十天一次的休沐日，其他时间在理论上都必须要在官衙当值。
也许明初建国的时候，在明太祖这个工作狂的压力下，这种完全没有私人时间的上班制度还能落实的下去。到了崇祯这个时代，这个制度已经名存实亡了。
大部分官员经常是上半天班，然后就跑回府去了。而底层官吏虽然在，但是没有了主官坐堂，他们也一样什么事都做不了，不是喝茶聊天混日子，就是打着外出公干的旗帜跑出去消遣了。