因为体质上比较特殊，所以，在修炼道法神通的时候，火象法术对我来说更容易接受些，也正因如此，我对各种火焰的了解也更明显，天火，地火，人火，三种火焰的外焰的颜色有所不同，天火外焰呈淡蓝色，人火外焰呈淡黄-色，而这青幽幽的火焰，是地火，也叫冥火，而更广为人知的一种称呼......叫鬼火。
鬼火照人，能出现比鬼眼通更明显的效果，一些眼看不到的东西，只要映衬在这种火焰下面就可以显出真来，这种方法，在实际应用中十分普遍，当年，《晋书》里头就有类似的故事。
说；“晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣帻。其夜，梦人谓曰：与君幽明道阁，何意相照耶？峤甚恶之，未几卒。”
其实，这段故事是有前因后果的。
恍惚记得，这段故事发生的时候，皇帝刚刚驾崩，朝臣们就议论，说要把“温峤”这个人留在朝中辅政，可温峤不同意，因为在此之前，驾崩了的那个皇帝已经将这个任务托付了另外一个人，于是，自己返回江州不跟他们扯淡了。可离开之前，此人看京都被连年战乱折腾得残破不堪，物资缺乏，老臣于心不忍，于是又筹借了一批物资，添置了宫廷的器用，将小皇帝伺候好了这才返回武昌。
走到牛渚矶的时候，见前河水深不可测，还隐隐地带着器乐之声，他很奇怪，就招来当地的人问了一下，一问才知道，坊间传说这水底下有很多怪物，不是人眼能见到的，温峤听了，也不着急，不知道听了谁的建议就叫人点燃了一只犀牛的牛角往水里照。这不照不要紧，一照，就出问题了，灯火之下，无数的鬼怪露出行藏，奇形怪状，不一而足。
当时的人都给吓坏了，赶紧熄了灯火逃了回去。可这天夜晚，温峤还是梦见一个长相奇特的人对他说：“我和你幽明有别，一个在阳间，一个在间，两路人本来是各不相扰的，为什么你要拿犀牛角来照我们呢？”
这件事，让温峤这个人非常烦恼，一来二去折腾没多久，他就死了。当然，这段描述里头没说明他是怎么死的，但是，史书上的记载，是拔牙的时候拔死的，至于他的死跟这段遭遇有没有关系，那就不得而知了。不过，有了这段历史的衬托，一种能让人看到鬼怪的新方法就跟着出现了，大多数人，都将这种燃烧犀牛角来窥伺物的方法称为“犀照”，却不知，这种方法跟我们所用的“鬼火照明”并没有太大的区别。