以！对于诸侯之间的战争，庄子以及道家都是不支持的。
人民的疾苦、人民的生存艰难，是诸侯与诸侯之间的战争而造成的，逼迫着人民去参与战争。可战争并不能解决人民的疾苦和生存问题，相反！只会加重。
所以！我们不要盲目地卷入到战争中去，而是！要看清战争的最终目的。
而事实上证明，诸侯之间的战争，君王生战争的目的，只有小的诸侯国是为生存而战，而大的诸侯国动的战争，并不是为人民的生存而战。而是！为了称霸。
小的诸侯国因迫于大诸侯国的压力，不得不卷入战争。其实！这场战争也不完全是因为人民的生存问题，而更多地是君王的君位问题。君王为了保住自己的君位，保持自己的子孙后代永远坐享君位，永远过着奢侈的生活，才参与战争的。
小诸侯国因被附庸（殖民）而过上不如以前生活的情况是有的，可毕竟是因为受到了“双重赋税”而造成的。被附庸后的小诸侯国，一方面要供养自己的国君，一方面要供养占领国，双重赋税而造成的。
而一旦小诸侯国灭国了，没有自己的君王了，往往就没有了双重赋税。
对于人民来说，有奶便是娘。不歧视他们，不虐待他们，给他们生存的权利，无论谁来当君王，都是一样地。而有了歧视和虐待，生存仍然出现问题，人民才会站出来反抗。
道家！是站在生存角度上来看待事物的。
而其他各家，以及受大周几百年影响的世人，却并不是这么看待的。这些人都站在一个狭窄的角度上来看待问题。认为自己的诸侯国灭国了是一种耻辱，认为要忠于自己的君王，认为这认为那，认为太多。反正！观点一致，战争就有了理由，就自然而然地卷入到了战争中。
而道家就不这么认为。道家认为：其一！我们都是大周子民。其二！我们都是人！
你一定要把自己划为某个诸侯国的子民，你的思维、境界就狭窄了。
或者！你再按照这个思维逻辑来划分，你再把自己划分到更小的区域，比如说你是谁谁谁的人。就好像军队里军人一样，你把自己划分到归谁管理，听从谁的指挥。这样也可以，你毕竟是军人。
可是？到了这个阶段的时候，只有军人才这样地认为：他们是属于谁的。而大多数人的思维模式停留在诸侯国的概念上了，认为自己是某个诸侯国的人，一切为国着想，要有国家、民族观念。
而军人呢？他们的思维观念停留在了军队的概念