禽滑厘坐在一棵古树之下，面前的石桌之上摆放着竹简、茶具。不远处，一堆柴火，上面吊着水壶，烧着开水。石桌周围，围坐着几个远道而来的弟子，和十几个慕名而来的求学者。他先喝了一口茶润了润嗓子，然后！扫视了一眼众人，这才开始讲解墨家学说。
“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。……”
见众人不理解，禽滑厘解释道：“这句话是说：仁义之士所要做的事，必须是兴盛天下人的利益，消除天下人的危害，以此作为自己的事业。
也就是说，我们要发展、维护、保护天下人的利益，凡是危害天下人利益的人和事，我们必须将其抛弃、铲除、消灭。这是墨家弟子的使命！……
所以！对于道家学说、对于杨朱之流，他们到处蛊惑人心，宣传他们的消极避世，不问世事的无为思想。一经发现，斩草除根……”
道家学说，是指以老子著的《道德经》为理论的一个学说流派。
杨朱，魏国人，字子居，道家传人。传说他是老子的大弟子尹喜的关门弟子。近几十年来，他从秦国到楚国，再到魏国、韩国、齐国、赵国……大周天下，无处不到，广收门徒，传播道法。
杨朱思想不仅消极、避世，还宣扬什么“拔一毛而利天下不为也！”的思想。
他说的这句话是什么意思？
他是在教导别人要自私自利，不要帮助别人，哪怕是一根毫毛，都不要给别人，一毛不拔。他教别人要学会自己保护自己，不要指望别人，要“贵生”、“全生”。也就是保全自己，不管他人死活。
而墨家思想正好相反，墨家思想认为要让“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”，兼爱天下所有人，对别人要有爱心，看见别人有困难要帮助。
所以！站在墨家的角度上，杨朱思想蛊惑人心，已经严重地影响到了社会秩序。所以！是天下人的公敌，是墨家学说的敌人，必须将他和他的门徒，斩草除根……
“哒！哒！哒！……”
远方传来了马蹄之声。
马蹄之声越来越近，禽滑厘和众弟子都朝着那边看去。他们知道，来的不是外人，而是墨家的信使。
信使到了近前，滚鞍下马，喘着粗气禀报道：“回禀老师！彭城方面传来消息，杨朱师徒十数人已经悄悄进入宋国，散在宋国各地传播他的避世无争之术……”
“杨朱！你的死期到了！”
禽滑厘愤然