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第4682章 儒道(2 / 3)

一卷天书是衔接的。

这就是木神留下的那句:起始乃是终结止,终结亦是起始终。

用道家的话说,便是首尾互相连,起始亦是终。

修真者不论修为有多高强,在修真一途上的成就有多高,战力有多强,领悟了多少种法则,这起始都是次要的。

要修法,先修德。

而儒家的核心,就是“德”字。

看看那些天书所修的真气吧,灵气,魔气,鬼气,亡灵死气……

唯独儒家所修的是浩然正气。

这才是人类立足宇宙的根本。

如果人类没有了正气,那人类距离灭亡也就不远了。

叶小川并没有打扰徐夫子授课,他找了一个僻静的角落,静静的听着。

徐夫子是天界的鸿儒大师,虽然学问比起已故泰山二圣稍差了一些,但是二圣已经不在了,如今三界已经没有文圣。

徐夫子的学问在三界之中,应该能排进前十。

能听到他讲课授业,不是每个人都有这种仙缘的。

今天徐夫子教孩子们的是《论语》中的《为政篇》。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

道之以政,齐之以刑,黾勉而无耻。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

徐夫子现在就在给这些孩童灌输,德的重要性。

人可以无耻,但不可以无德。

无耻者,有底线也。

无德者,无底线也。

叶小川从小就做了许多坏事,但他却从没有越过底线半步。

所以,叶小川只是一个无耻者,不是无德者。

听了半个时辰徐夫子讲课,独孤长风那些孩子不知道有没有听进去,反正叶小川是获益良多。

秦闺臣过来叫叶小川等人去吃饭,那些读早课的学子的饭食也被送来了。

徐夫子打算和这些孩子一起进食,叶小川则是亲自上前,邀请他前往山洞里吃饭,见山谷里有些乱石,徐夫子年纪又大了,叶小川便让独孤长风与胡儿姑娘,一左一右的搀扶着徐夫子。

此举,叶小川便是要给独孤长风与胡儿姑娘灌输,一日为师终生为父的思想。

师者,传艺,授业,讲道,解惑。

叶小川允许独孤长风长大以后做许多坏事的无耻者,但他绝对不允许独孤长风成为一个不尊师重道的无德者。

对于传授自己知识学

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