夏文轩当然不会去解释这些，转向薛牧仔细打量了一阵，说道：“听闻薛总管乃天道之子，可通百家。不知对我横行道有什么看法？”
天道之子……说这话的人越来越多了，薛牧现在已经无法分辨是谁先这么流传的，事到如今他也懒得去辩，从鼎的角度来说，说他是天道之子也没错儿。
但和这些人想的那种层面又不一样。
他能和百家之道都说几句，那是现代人的眼界见闻，信息量广、接受能力强，不像此世大部分人限于信息，对别家的理念一脸懵逼，或者误解甚深。
而部分见闻广博者，由于自幼有自己的坚持，再有气度的最多也就是不去批判别家，但绝不会表示妥协苟同。唯有薛牧由于旁观的视角，加上个人性格比较豁达，好像对谁家的道都能表示理解，就算不同意的也能找到优点，求同存异，搞得大家相谈甚欢的样子，这实在是跟鼎一点关系都没有。
就比如眼下，他明明觉得这种强盗之道很烂，不符合社会进步的方向。比和尚们的不事生产还糟糕，不仅不事生产，反而还有所破坏。
但是话分两头，强弱之间资源的掠夺转移，直到现代文明还在上演，信奉弱肉强食的人到处都是，只是模式有了变化而已。那在这种武力世界就更是天经地义得多了，就连正道的不少行为都算是在抢夺，自己这次不也是想抢别人的鼎？大家彼此彼此，哪有资格鄙视别人。
所以他心中虽不赞成此道，也能找到相应的话来扯几句高帽子：“物竞天择，适者生存，弱肉强食，不过如此。贵宗确属天道一环。”
“好一个适者生存！”夏文轩果然大悦，抚掌笑道：“薛总管果然与那些自命清高之辈不同。”
薛牧悠悠道：“其实夏宗主无事之时，可以看看现在流传的一些故事作品的。”
“哦？”这会儿夏文轩相当给面子，附和了一声：“有何高明的作品，薛总管可推荐一二。阁下的西游就免了，呃，不是说阁下写得不好，是那些神神佛佛的实在不感兴趣。”
“《西游记》开篇就有抢老婆，与夏宗主刚才所言交相辉映。”
夏文轩笑道：“那改天看看。”
薛牧笑笑：“现在市面上各类作品纷杂，夏宗主可以随便找一本看看，主角大半也在杀人夺宝，又或者是反派全在杀人夺宝。所以说，贵宗之道，很有基础。”
岳小婵作证：“是这样，很多的。尤其大半故事里的大反派都是夏伯伯的化身，我们其他几宗出现得很