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第一千零七十六章 总是拿事补人心(2 / 17)

言下之意,就是唐铁意魏衍你们几个可以否定,但是必须给出解决方案。

草原之主拓跋大泽说道:“没什么异议,大五岳本就不归我们管辖,如今他们几个神职清晰,分工明确,挺好的。”

东岳山君赵巨然问道:“人间城隍阁的规制如何设定?比如各级城隍爷是否需要有与辖境匹配的王侯公伯爵位?”

赵巨然对于权势并无贪恋,但是他却无比清楚,城隍庙若无实权,东岳管辖阴冥、鬼物一事,就是一纸空谈。

陈平安笑道:“赵山君,先前我就说了,这类具体事务,你们关起门来自己商量着办,我和落魄山今天不插手,明天也同样。”

赵巨然点点头。

陈平安说道:“唯有一事,我必须在今天就跟你们敲定下来,以后就尽量不作改动了。文武两庙,正殿主祀、配祀,还有两边偏殿,供奉两庑从祀先贤,这是固定的大框架,祭祀的日期和礼制规格,都有现成的可以照搬,这一点高掌门是内行。至于陪祀人选,当然还是你们自己选择。”

主掌武庙的北岳山君怀复开口问道:“建造在我山上的这座武庙祖庭,正殿主祀神主已定,陪享香火成员,肯定是清一色的绝世良将,只说两庑从祀,除了战功彪炳的各朝名将,还能不能将历代武学宗师放进去?允许他们单独占据一座偏殿?”

陈平安笑着点头道:“我觉得可行。”

掌管天下文运的郑凤洲笑问道:“陈先生,文庙陪祀圣贤,无论是传经释道的儒学宗师,或是行之有道的粹然醇儒,相信只要能够正礼仪扶纲常淑人心,改风易俗,裨益世道,就可以进入文庙陪祀。那么一位布衣之身,生前并无跻身仕途,不曾在朝廷担任重臣显宦,但是他们的道德文章却能遗泽后世,这些‘白身’文人,能否跻身文庙陪祀之列?”

陈平安想了想,点头道:“非常之人,当有非常之遇。”

“只是这种破例,必须慎之又慎,不能过于频繁,一旦给人滥竽充数的感觉,就会连累整座文庙失信于天下。”

“再就是容我多嘴一句,中岳和南岳,文武两庙建造之初,除了陪祀人选,必须精挑细选,做到每一位都能够服众,最好……控制数量,不着急凑齐三十六、七十二之数。”

北岳老山君抚须而笑,“总得留给后人一点念想。”

曹逆点头道:“本来圣贤豪杰,就是今不必不如古。”

老山君突然说道:“授人以鱼不如授人以渔,陈先生?”

陈平

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