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第二十三卷第二十八章 章晋阳当然不会在意这个,(1 / 3)

他又不是玻璃心小绯红,无关人等就此无视,惹烦了随手杀了有人问就自称为了念头通达,他可是正正经经的资深老魔头了——挂职魔神都有四十年往上了吧。

一般的西方人不理解“火瘟”两个字在超凡界的含义,哪怕是同是超凡者的叶赫娜也一样,这是完全不同体系的文化隔阂,但是艾哈迈德多少是知道一点的:他执掌小亚细亚教务,和炎黄人打交道的时候多着了。

即使在末法时代的民间,哪怕是普通民众也是不会随便提及这两个字的,如果提及有百分之八十是在诅咒,或者真的就有了事故,虽然职位秉中持正,但是和这两个字沾边的神仙,可都是厄神。

从火瘟道人的所做所为来看,这位真的不是一个良善之辈,所以艾哈迈德只是到场表明了自己一方的态度,然后就隔岸观火,连女巫接连甩过去的眼神都当没看见——反正这帮女人一点不嫩还滑着呢,吃不着亏。

他和女巫一样,看对面的西装男不顺眼,这并不仅仅是历史遗留下来的利益冲突,还有道统延续的问题。

无论是女巫还是绿教,甚至十字教廷,之所以和政府关系都不怎么样,主要还是关于超限战士的实验。

现在的超限战士并没有一个系统,大部分都是根据不同的实验反复推敲揣摩出来的,诞生过程很危险,可以说每一个超限战士,其实都是天才,都是有更进一步的可能,但是因为参加了实验,把这份潜力给折断了。

女巫们还好,他们只要女的,能参加实验的女性非常少,因为即使在军队中,能达到实验最低身体标准的女性也是不多的,所以她们之间的冲突没有特别明显,尤其是女巫的天赋觉醒也是需要剧烈的情感刺激,这一点军人很难做到——优秀的军人都太冷静了太理智了。

但是巫师和绿教的战士,对天赋的要求却基本和超限战士差不多,这就意味着每多一个超限战士,绿教或和巫师就少了一个传承者,这不比毁人财路好到哪里去。

绿教那边有着教义的约束,情况还好,男巫们即使现在灵气回潮这么多年,情况也没好到哪里去,基本都是政府的锅——只有约翰牛因为有一个封闭的魔法部,巫师的数量还算不错,可是他们对女巫就不是那么友好了。

然而巫师和女巫虽然同有一个巫字,其实完全不是一回事。

女巫的巫偏向正解,通过天赋、仪式沟通灵魂、天地万物来获取自己想要的信息,甚至可以在一定程度上做命运预测,基本等同于炎黄语意上的“巫”。

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