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第一百零二章 凡所有相皆是虚妄(1 / 1)

你说的甘泉、饭食、衣物,是指谁呢?佛有这样做过吗?佛有教弟子这样做过吗?

那不是佛说的,佛也没做过。不要被后人或魔道所骗,不要被假弟子假和尚所骗,考证来源,实事求是。

大乘本生心地观经

佛告诸长者言:“善男子,为求菩提,有其三种十波罗蜜:

一者、十种布施波罗蜜多,

二者、十种亲近波罗蜜多,

三者、十种真实波罗蜜多。

1若善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,能以七宝满于三千大千世界,布施无量贫穷众生,如是布施但名布施波罗蜜多,不名真实波罗蜜多。

2若有善男子、善女人,发大悲心为求无上正等菩提,以自妻子施与他人心无吝惜,身肉手足、头目髓脑乃至身命施来求者,如是布施但名亲近波罗蜜多,未名真实波罗蜜多。

3若善男子、善女人,发起无上大菩提心,住无所得,劝诸众生同发此心,以【真实法一四句偈】施一众生,使向无上正等菩提,是名【真实波罗蜜多】。

前二布施,未名报恩。若善男子、善女人,能修如是第三真实波罗蜜多,乃名真实能报四恩。

所以者何?前二布施【有所得心】,第三施者【无所得心】。以【真实法】施一有情,令发无上大菩提心,是人当得证菩提时,广度众生无有穷尽,绍三宝种使不断绝,以是因缘名为报恩。”

解深密经

世尊。何等名为非方便行?善男子。若诸菩萨以波罗蜜多饶益众生时。但摄财物饶益众生便为喜足。而不令其出不善处安置善处。如是名为【非方便行】!

(即用财物来布施,并不是真正的晓益,不是真正的佛法、佛道。正如达摩对梁武帝立寺建庙的回答:无功德)

何以故?善男子。非于众生唯作此事名实饶益!譬如粪秽若多若少。终无有能令成香洁!如是众生由行苦故。其性是苦无有方便。但以财物暂相饶益可令成乐(不名饶益)。唯有安处妙善法中。方可得名第一饶益!

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