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第五百六十一章 现代(十三)(2 / 4)

位,获得天地间的正气保护。现代,阶级之间界限模糊化,真正的“王侯将相宁有种乎”,官员就成了公务员,只是职业的一种,就没有了这种待遇。

谢永等警察在这种环境削弱下,少了阳气,贺心月却如鱼得水,轻而易举地杀了他们,又轻而易举地杀了教堂前的路人,再次提升了力量。

“张家……应该是阴阳师吧?”王鹏犹豫了一会儿,问道。

“是啊。”张清妍点头。

“那……魔法?”王鹏疑惑。他这个年纪,相信老祖宗的那一套风水卜卦,相信和尚道士,对于其他国家的类似事物则是完全不了解的。

“我们家一直有研究其他非科学的体系。”张清妍说的话很不符合她家阴阳师的身份,“欧洲的魔法、埃及的诅咒、非洲的巫术、美洲的萨满等等……不过,只是研究,平时修炼和使用的还是阴阳师的能力。”

张家信奉东方的天道秩序那一套。这属于华夏的文化范畴。其他地域、国度也有自己的传说、神话和神秘文化。在古代,张家就随着世俗和其他国度接触,了解到了他们的神秘文化。那时候张家对天道秩序的理解就进入了新的阶段。

大致上来说,不同体系下的大世界在物理上重合,构成了凡尘俗世。每个体系下的凡尘俗世,因为科技上的限制,在古代,没有人口往来,彼此独立。当这个限制解除,凡间统一,人口往来后,物理上的限制被削弱,乃至于彻底消失,“信仰”这个虚无缥缈的界限却还存在着,隔绝了不同体系下的人。这个“人”,包括了修士、魔法师、萨满一类的奇人异士,也包括了鬼魂、僵尸、吸血鬼之类的非科学存在。这种隔绝作用于普通人所不知道的领域内。如华夏人,死后进入地府轮回,得道升天进入天界;西方人,死后就是进入天堂地狱。

另一方面,大世界经历过不同时期,并产生分裂。这三千小世界中,有些世界如张家所在的世界,不同体系下的凡间已经有了接触;有些则如同南溟生活的世界,还没有这样的接触;也有特殊的世界,比如天界、天堂地狱,并不存在不同体系共存的情况。

这与科学体系下的多元宇宙概念有些相通的地方。

而不同体系下的神秘力量,在某些情况下,彼此独立,互不干涉,某些情况时则彼此融合共存。

就比如现在,贺心月显然不相信魔法的存在,可她只是凡人,抵抗不了强于她百倍的力量。从她本身“信仰”出发,枉死不甘,化成了鬼魂,从外在条件出发,她死的时候接触了魔法

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