殿内气氛不由得显得十分尴尬。
众人沉默良久，最终元守率先打破沉默。
只听他道，“未知此次夫子前来，所谓何事。”
闻言，元启与元珏都是白了他一眼。
殷明前来还能为了什么事？
这不是明摆着的？
明知故问，装模作样，实在令人恶心。
其实元启与元珏之前便对元守有些厌恶，主要是因为他在天国的各种行事，让两人很是看不顺眼。
可他毕竟是老皇帝亲自立的太子，元启与元珏虽然看不顺眼，但却也无计可施。
而今得知元守很有可能与老皇帝之死有关，两人在心中更是对元守憎恨万分。
但这件事毕竟还未查出真相，所以两人也仅仅是白了他一眼罢了。
殷明闻言道，“早就听闻太子殿下乃是辩才，号有鬼辩之称。”
“在下学文多年，对辨士多有了解，很想一睹殿下鬼辩风采。”
对于元守，殷明所知道的，仅限于鬼辩。
辨士是天国独有的职业，形如名家之士。
只是天国的辨士尚未发展成熟，很多地方残缺不全，对于哲学逻辑的追求也不并十分热衷。
这源于天国的门阀制度，等级制度森严。
因为天国皇室乃古皇朝嫡系后裔，所以皇室本身自诩尊贵。
而朝中一众臣子，也因为侍奉皇室而自诩贵重。
由此导致整个天国的等级制度异常森严，也就是元启所言的律法严明。
其实天国并不是真正的律法严明，只是在等级制度上严明。
殷明昨日之所以刻意问到，便是因为如此。
而随着的等级制度的苛刻严明，也就导致了人与人之间的沟通交流变得异常滞涩。
甚至出现了百姓闭口不言家国之事，朝臣不得妄议皇室之事。
可就是在这种言路闭塞的情况下，辨士因而产生。
最开始辨士只是针对天国国内的等级制度执行小范围的讨论。
当然，这遭到了天国朝廷的大举剿杀灭口。
但辨士却如离离原上草一般，野火烧不尽，春风吹又生。
朝廷自然不能大范围剿杀无辜百姓，这点基本的政治立场他们还是要要的。
因此随着辨士的发展愈发壮大，朝廷干脆插手辨士的辩论内容，加以指导与疏通，甚至是派入卧底，买通。