可汗现成的老婆，皇家给个公主的名分，就算可汗是女婿了。
也省得送个公主过来跟你家大老婆争风吃醋，皆大欢喜。
那些单于可汗们才不在乎皇家嫁过来的是谁，在乎的是一个名分，有这个名分建立一种政治关系。
清朝倒是把真公主嫁给那些蒙古王爷，还有吴应熊，这些王爷们平时都住在北京城里，偶尔去封地转一下而已。
这些都已经是臣子，已经不算和亲了。
和亲这种事，重要的不是是谁，而是一种姿态，一个名号，和亲方要娶的是一位“公主”，而不是某个个人，这意味着是不是血缘上真正的公主，一点也不重要。
重要的是这个政权认证了这个女孩子是公主，有一个官方认可的名分，这样就可以完成这个外交仪式，达成某种政治联系。
古代所谓的公主根本就不重要，和亲本身来说的目的是送钱送物资。
如果只是要汉族女人的话，游牧民族的老大直接在边境上抢就行了，游牧民族真正需要的是物资。
因为游牧民族一旦进入冬天，草原上的草都枯萎了，那些马就要饿肚子，同时草原上也没有什么其他的食物，物资匮乏所以游牧民族一般必须在秋季这段时间，掠夺足够的物资来过冬。
在这种情况下，草原的肉就那么多，不可能到冬天还有那么多，所以只能想办法抢劫中原的物资。
而所谓的和亲就是在这种情况下建立的，以送公主来这里和亲的名义，将大量的物资送给草原上的部落，然后再定期送一些。
这样做的话，就可以减少他们的掠夺，无疑比用军事解决成本小得多。
汉武帝为了解决匈奴，基本上将汉朝70年的积蓄全部花掉了，而且还搞了很多很非人的手段来弄钱，比如说花钱可以免罪这种弄钱的制度。
所以公主是不是真的公主，对于匈奴来说并不重要，他们关心的是物资。
所以可以找宫女冒充公主，反正给钱给东西就行了，女人是不是真的公主不在意，这就是草原游牧民族的想法。
韦宝想通此节，便道：“要不然我出一个主意吧，首领可以认我其中一个夫人为女儿，我也一样认首领为岳丈，一样给内喀尔喀一批军火，一批粮食，作为彩礼，如何？”
卓里克图觉得这样似乎也可以，但好像又不太好。
这些少数部落迎娶汉人皇家的公主，可以不管真假，因为汉人皇家高高在上。
但他们嫁女