港口。
一路上，除了原神器的事情，亞歷山大更多時候都是用在向謝浪請教如何能夠讓身體內“神之因子”甦醒的事情。本來，亞歷山大是不敢奢望這種好事情能夠降臨在自己身上的，但是看到不僅謝浪，就連謝浪身邊的十八和寧彩兒都是擁有神之因子，並且被成功喚醒的人，所以亞歷山大也有些意動，他希望自己也有這種被神“眷戀”的感覺，有朝一日能夠擁有哪怕謝浪萬分之一的力量和手段就行了。
謝浪本來是有些不耐煩亞歷山大的請教，但是以亞歷山大這樣的年紀，一口一口叫自己師傅，謝浪終歸還是覺得不好意思，所以旅途之中閑暇的時候，就教給亞歷山大一些修行門道。
進入了神工領域的謝浪，幾乎已經達到了傳奇匠人所能夠臻至的巔峰境界，現在謝浪對于技藝和鳳文的領會，當然比謝浪先前自己摸索進行地工時候強了不知道多少倍。
更何況，謝浪之所以能夠進入神工領域，也是因為在某種程度上融合了北冥的天賦經驗——那是對于鳳文的敏銳感觸。
在許多人看來，傳奇匠人的修行之路是沒有什麼捷徑可言的。最開始的時候，只能夠從技藝入手，通過技藝來鍛煉自身的身體和精神，而後在技藝爐火純青的時候，進行傳神典禮，進入地工境界，正式踏上傳奇匠人之路。
但是謝浪畢竟是沒有經過傳神洗禮的，也一樣踏入上傳奇匠人之路，並且進入了神工領域。所以在謝浪現在看來，也不一定要按部就班才行。
還有北冥，只是依靠對于鳳文的理解，不一樣也達到了天工九品左右的境界嗎？小说整理布于16
所以，對于亞歷山大這個“徒弟”，謝浪自然是不能夠從技藝來入手，原因也很簡單，亞歷山大根本就不是這號料，一則是亞歷山大這年紀，老胳膊老腿的已經不容易控制了，就算是所謂有志不在年高，用在他身上也未免有些不合適；二則是亞歷山大也畢竟不適合這一套做法，因為亞歷山大根本就不擅長也不喜歡搞什麼雕刻、木工活之類的。
干一行愛一行，如果不愛這一行的話，自然是沒有辦法精深。
因此，訓練和培養傳奇匠人的常規方法，對于這位亞歷山大來说，顯得一點都不合適。
但是謝浪相信肯定是有其它方法的，至少教廷和宗教裁判所的這些人，謝浪覺得這些人肯定就不是經過傳奇匠人的“正統教育”而來的，無論是先前的獵魔人，還是後面遇到的聖騎士，很明顯都不是什麼工匠出身的，但是他們也一樣獲得了天地本源