丘是一个克己复礼的人，是不是？丘是一个不会变通的人！是不是？丘也是一个坚守自己信念的人，是不是？但丘坚信自己的想法是对的！也相信有很多人跟丘一样地想法，并且愿意为了自己的理想、信念而努力奋斗，甚至是付出自己的生命。舍生取义、舍我其谁，是不是？所以！我想……”
孔子说到这里，朝着老子看着，一脸地期盼，希望得到老子的肯定、认同、支持。
“说！”老子伸手示意了一下！
“我想？”孔子顿了顿，好像不会说了似的。然后思索着说道“先生之前也说了，说像我这种人，只能活在我的那个熟习的小圈子内，到了一个陌生的地方就水土不服了！是不是？”
“是！”老子点点头，承认道。
之前的时候，他是这么抨击过孔子。
“丘听了先生的话，也明白了过来，觉得好像是那么回事……”
“怎么好像是？本来就是！”
“本来就是！”
孔子不想争辩而岔开了话题，继续说道“既然！我们是一个很小的圈子！我们还是有自己的圈子的！那么！我想呢！我们就不去陌生的圈子，我把我的圈子做大，做无限大，然后扩展开来，扩展到整个大周天下……”
孔子就把自己的设想说了出来，这就是后来他儒家思想“大同世界”的理论构架。
大概的意思就是我不是一个保持、遵守品德的人？克己复礼？那么！我就以身作则，在我的生活圈内坚持这样，从而影响周围的人。然后！慢慢地扩展我的生活圈子，让更多地人模仿我，跟我一样做一个有品德的人。就这样！我们把自己的圈子无限地扩展……
“嗯！”老子听了，点了点头，感叹道“既然你愿意这样做，别人也没有你办法！我也无法阻止你！也不会阻止你！但我还是觉得！你这个办法太笨、太被动了！你觉得呢？”
“这个？”孔子很想争辩，说这怎么是笨、被动？可想想觉得要是争辩的话？又重复话题了。
之前！他已经与老子就这个话题争论了。他认为是很积极主动的，而老子却认为是被动。
所以！他不想再争辩下去。
“我的意思是！既然你有这个决心！一定要改变这个世界，改变人类命运。那么！我们为什么不换另外一种方法呢？你的这种做法！只是庸医治病头痛医头、脚痛医脚，而不是根治社会问题的办法。而且！办法很笨、很被动。”
“那怎么治呢？”孔子问道。