曾参解读道：“先生托人向在其他诸侯国的朋友问候、送礼，便向受托者拜两次送行。”
“嗯！”乐歌点头道：“你先生是这样地人！”
“是！乐伯伯！”
“好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“季康子给先生赠送药品，先生拜谢之后接受了，说：我现在还不需要用药，不敢尝。”
“什么意思？”乐歌再问。
曾参进一步解读道：“‘拜而受之’是指礼貌，对他人赠送的感谢。‘不敢尝’是客套话！表示万分感谢，要不是不需要吃药的话，会当着赠送人的面把药吃下去！这样做更表示感谢！”
“呵呵呵！”乐歌听了，不由地笑了起来。
“乐伯伯！”
“继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
“什么意思？”
曾参解读道：“马棚失火烧掉了，孔子退朝回来知道后问：伤人了吗？不问马的情况。”
“嗯！人比马重要！这是你先生！”乐歌应道。
曾参道：“对于下人、奴隶来讲，在贵族眼里还没有马值钱、重要！先生关心人，与其他贵族不同！”
“嗯！你把这件事放在这里很好，符合你先生的形象。这是你先生！你先生就是这样地人！好！”
“先生重人不重财！”
“好！继续往下读！”乐歌道。
“是！乐伯伯！”曾参应道。
君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。
“什么意思？”
曾参解读道：“国君赐给熟食，先生一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，先生一定煮熟了先给祖宗上供。国君赐给活物，先生一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼之后正式吃饭之前，先生一定要先尝一尝。”
“为什么要先尝一尝？”乐歌问。
曾参进一步解读道：“君主吃饭前，要有人先尝一尝君主才吃。先生对国君十分尊重。他在与国君吃饭时，都主动尝一下，表明他对礼的遵从。”
“哦？原来是这么回事！”乐歌应道。