子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“先生说：曾经跟随我从陈国到蔡地去的那些学生，现在都不在我身边受教了。”
“什么意思？”乐歌又问道。
曾参解释道：“先生的意思是：这些学生大多数都去做官了，其他人也都找到了好的工作！”
“吹吧！你先生！嘿嘿！”
“哪里是吹呢？是真的！”曾参争辩道：“我先生的意思是：跟随他学习了礼乐的人，都能够找到好的工作！是这个意思！乐伯伯！”22文学网
“哦？”乐歌点了点头。
曾参感叹道：“先生和他的学生从陈国到蔡地去，途中他们被陈国人所包围，绝粮7天，许多学长饿得不能行走。当时跟随他的学生有子路、子贡、颜渊等人。先生回国后，子路、子贡等人先后离开了他。所以，先生时常想念他们。”
“哦？”乐歌又点了一下头，说道：“继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
“什么意思？评价他们？以前不是评价过一回了？”乐歌问道。
在《论语》的前面章节里，好像有过一篇评价学生的文。所以！乐歌追问为什么。
“是！乐伯伯！”曾参应道：“以前是评价过，但内容不同！乐伯伯！”
“哦？解读一下！”
“是！乐伯伯！”曾参应道：“先生说：我的学生当中，德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的有：宰我、子贡。擅长政事的有：冉有、季路。通晓文献知识的有：子游、子夏。”
“哦？”
曾参进一步解释道：“这里的评价与以前的评价不一样，这里的评价主要是从价值作用来考虑的。也就是说！这些学长经过先生这里的礼乐教育后，变成了怎样地人？”
“变成怎样地人了？”
“变成可以为官、做事、担责的人！乐伯伯！我把这些内容编排在这里，是这个用意的：经过先生的礼乐教化后，学长他们都变成了有用之人！变成了人才！是这个意思！”
“哦！很好！”乐歌满意地点点头。
“是！乐伯伯！谢谢乐伯伯！”
“好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”