事事精通。要事事精通的是自己本职范围内的事，而不是与自己无关的事。”
“哦？”乐歌点头道：“我还以为你要在‘子路篇’里面点一下你先生的‘五谷不分’呢！”
“不是！”曾参应道：“我的意思是！先生不是事事精通的天才，先生就不会种地。但是！先生作为大周教育出来的人，他就会他应该拥有的才艺。比如说！韵律、周礼等等！是不是？但是！他也有不精的方面，比如说！先生的射艺！是不是？先生的箭术就不行，老是射不中靶子！”
“也许？你先生的眼睛不好吧？”
“不是！”曾参应道：“先生有时是故意不射中靶子！”
“为什么？”
“那是因为！先生要给其他人面子！给同台比赛的其他贵族面子。所以！才故意不中的。”
“哪里？你又在帮你先生说话！你先生在射箭方面，就是不行！这个我知道！”
“是！乐伯伯！”曾参不得不承认道：“在射箭方面，先生是不行。但是！也不是那么太差劲。我的意思是：先生在参加贵族们的射箭比赛时，是故意射不中的。因为！他懂礼！不想抢别人的风头。”
“得得得！别扯远了！继续往下读！”乐歌不耐烦地说道。
“是！乐伯伯！”曾参应道。
“说！”
“先生讲为政之根本，先要正自己，然后要正名分。再就是！要按照规矩办事，不要好管闲事，不要过问本职工作以外的事。做好本职工作，才是最重要的。不要做人生的全才，要做本职业上的全才。在本职工作上，要事事精通，而不是人生世事上面样样精通。是这个意思！乐伯伯！”
“继续往下解读！”
“是！乐伯伯！”曾参接着往下说道：“然后才具体说如何‘为政’，其实并没有细分如何为政，而是！指出为政的根本！如何为政，才能彻底治理好一个国家。是这个意思！”
“哦？具体说说？”
曾参点头道：“其实！就是先生推举的‘仁政’！其实！是指教化！我们如何教化民众！”
“哦？说具体一些！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。“什么是仁政？其实就是德治、德化！”
“什么意思？”乐歌问。
“其实就是道德教化！”
“哦？道德教化！”
“是！乐伯伯！”曾参点头应道。
“先生认为！不管世道有多么地乱