就是：那些表面上保持与别人一样，其实内心却是自私自利的人。先生的意思是：不要以表面来看一个人，而是要从内心来看待一个人。”
“哦？”
“这些人欺世盗名，却可以堂而皇之地自我炫耀。先生反对乡愿，主张以仁、礼为原则，只有仁、礼才可以使人成为真正的君子。”
“哦？我听懂了！意思就是：不要看别人的外表，要看一个人的内质。你先生认为那些表面一套背后一套的人，破坏了道德。”乐歌解读道。
“对对对！正解！正解！乐伯伯！谢谢乐伯伯！谢谢！”曾参感激一般地说道。
“好！继续！”乐歌也很高兴，终于把这一句理解了。
“是！乐伯伯！”曾参愉快地应道。
子曰：“道听而涂说，德之弃也。”
“什么意思？解读一下！”
曾参解读道：“先生说：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”
“什么意思？”乐歌问道：“是不是说：别人对他的误解，是因为不了解他？也就是说！他要去给那些不健康的人做事的事？去当官的事？是不是？”
“然！”曾参应道。
“好！”乐歌满意地点点头。
曾参也很愉快，进一步解释道：“以上的内容安排，都是为这个服务的！乐伯伯！就是乐伯伯说的这个意思。先生认为：别人不了解他的原因，就是道听途说没有经过自己的脑子，以讹传讹。看人、看事都不要只看表面，要看到事物的本质、实质！先生的意思是：我不是你们想象地那样：是要去做官、去过什么官瘾。而是！我是为了弘道。”
“嗯！好！继续！下面还有什么内容呢？”乐歌问。
“是！乐伯伯！”曾参答应道。
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
“什么意思？解读一下！”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道：“先生说：可以和那些一心想当官的人一起事奉君主吗？那些人在没有得到官位时，总担心得不到。已经得到了，又怕失去它。如果他担心失掉官职，那他就什么事都干得出来了。”
“呵呵呵！”乐歌笑道：“终于点题了！”
“是！乐伯伯！”曾参高兴地应道。
“呵呵呵！”乐歌看着曾参笑着。
曾参笑了一下，又进一步解释道：“先生斥那些一心想