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第160章 玄元节一(1 / 3)

玄元节,又称真元节,无论道教各派还是民间,对太上道君的享祀,以这一天最为隆重。

相传当年武罗大陆从洪荒大陆中分离,然后飘零在茫茫的星海中,其上环境恶劣,妖魔横行,流落在上面的上古遗民,一面要对抗恶劣的环境,一面要躲避妖魔的狩猎,生活苦不堪言,日日担惊受怕。

后来有一妖族老者,偶然得到一张图,从中领悟出三清仙境,开始在武罗大陆设坛讲经,广招门徒。

自古妖族掌力量,人族掌智慧,随着炼气的兴起,人族得以在力量上与妖族抗衡。

老道最后耗尽全身法力,用太极图设置了一个笼罩九州的结界,唤作九州结界,自此九州方平。

后来,大伏羲女娲氏族武罗氏首领墙烁统一了九州,建立武罗国,将道教奉为国教,并将二月十五日定为玄元节,以此来祭奠这位上古的仙人。

今日,就是二月十五日,九州结界形成的日子,同时也是太上道君的忌日。

太昊陵里,那无字碑前,只听葛玄颂道:

“长於太初,冥昧之前。无师无祖,诞生自然,合真散朴,乃微乃玄。仰而举之,耀乎霄乾;俯而循之,深乎渊源。”

“敷二仪以布化,烛三光以列天。其性无欲,纯粹精也;体虚抱素,妙难名也。挠之不浊,澄之不清,幽之不昧,显之不荣。谁谓天高,悬象可标;谁谓地厚,重泉可洮。”

“然夫道也,标之不高,洮之不浚。物受其形,莫鉴其源;人禀其中,莫识其全。美哉乎道,追之弥远,挹之弥冲;思之弥玄,仰之弥崇;动之则行,静之则止;开之则约,动静斯否;为万物之宗,天地之始。”

“吾欲书之,非笔可记;吾欲体之,无形可拟。飘乎无外,或沉或浮;沦乎九渊,潜豪翳余。止如响纪,消若云除,入水出火,探巢捕鱼,比之於道,不足称无。”

“无极之际,言归昆仑,化彼胡域,次授罽宾,後及天竺,於是遂迁。文垂後世,永乎弗泯。”

这一旨祷文颂完,那葛玄高喊一声道:“拜!”

女帝立于无字碑前,太子长琴立于左边,邱元清立于右边,后面依次是雷风,道化,还有各派掌门,还有朝中众臣,众人听到一声喊,纷纷下跪叩拜。

拜完道祖,其后才是武罗国皇族的祭祖大典,那无字碑下,相传埋葬的不止武罗国开国女帝嫱栎的尸骨,还有千千万万个为了九州一统,为了九州内外安静祥和,跟随嫱栎征战四方而牺牲的无数的修道之士,

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