第369带节奏
金牌讲解员继续侃侃而谈：“缸中之脑常被引证一些哲学概念，傅世春唯心主义也不例外。傅世春唯心主义是缸中之脑的延伸，他认为任何物质都可以用信息描述，整个宇宙也是信息的大集合，最少地球科技树无法证伪我们眼中的宇宙或许仅仅是一团类似网络游戏的信息数据。”
“假设人类只剩下正常思考的大脑，或者再极端否定大脑的物质特性，把能够思考的大脑视作一团人工智能程序。大家或许会反驳，再人工智能程序，也需要硬盘、处理器啊。傅世春唯心主义是相对唯心主义，假如大脑是一团人工智能程序，整个宇宙也是由某台超级计算机虚拟而成，那么这台超级计算机业已不属于这座宇宙。追踪到这台超级计算机之前，我们局限宇宙这座小笼子范围，必然是意识决定物质。”
“傅世春唯心主义所谓的意识，与其说意识，不如说信息集合。这里的集合，是数学集合论的集合，德国数学家康托尔在上世纪70年代奠定的集合论。傅世春唯心主义认为宇宙可能是一团信息逻辑集合，大脑也可能只是一团信息逻辑集合，大脑与外界的交互也有可能有且只有信息交流。在这种情况下，所谓的宇宙自然规律，或许只是大脑被动接收一些信息数据罢了，非常类似网络游戏更新资料片。如果人类大脑是信息逻辑集合，地球乃至宇宙也是一团信息逻辑集合，整个宇宙根本不存在物质，又哪来的物质第一性？”
“针对宇宙之外的那台超级计算机，傅世春也有很多研究，他的支持者和反对者更就此展开许多有趣的哲学思辨。不过呢，我不是哲学系毕业生，想来大家也对哲学思辨不感兴趣，更深层的内容，就多不谈了。”
“回到CR-18，傅世春唯心主义是它的指导思想，缸中之脑逻辑悖论是它的模型。”
“缸中之脑是逻辑悖论，如果忽略模拟宇宙的那台超级计算机，默认缸中之脑为真来进行推理，这个问题是无解的。局限在模拟宇宙里，物质永远不能决定意识，因为那台超级计算机才是真正的宇宙源泉。影像现实设备实验室无意纠结世界是唯物的还是唯心的，他们只想单纯的制造一台超级计算机，只想单纯的模拟一座宇宙。”
“三原色告诉我们，光没有色彩，有色彩的是眼睛。光波到视网膜，神经信号到大脑，这中间是信息的传递还是物质的传递？从细节角度来说，肯定是物质的传递，感光色素的光化学反应决定眼睛看到的颜色。但是，大脑感知颜色并非光波与大脑的直接交互，从感光色素光