与妖族共存世间，这是石虎和司马懿的道路。
第四类人，如刘备、孙权。
在高山峻岭等不宜人类繁衍生息的险要地带，刘备、孙权等妥协现实，保留了羁縻国制度。除此之外的国土，刘备汉国和孙权吴国不允许妖族建立异于各国机构的独立组织。
刘备、孙权也需要妖族长生者的力量，但与其他国主不同，两人强迫智慧妖族遵守他们制定的法律法规。例如刘备，他积极招募智慧妖族组建一支妖族部队，但所有智慧妖族将领都得努力学习人类文化，进而与其它杂居的智慧妖族割裂为“熟妖”“蛮妖”等概念。
改土归流式利用妖族，这是刘备和孙权的道路。
第五类人，如魏东生。
说句心里话，魏东生并不歧视智慧妖族。魏东生鄙弃种族主义，他不赞同某些种族生来就注定高贵，更不会因为种族特征而歧视别人。如果智慧妖族具备了比肩人类的超级智慧，魏东生怎会因为血肉躯壳的不同而鄙弃他们呢？
但是，不赞同某些种族生来就注定高贵，不等于认为所有人都没有区别。恰恰相反，魏东生鄙弃生来注定高贵同时，又坚定认为后天因素不可或缺。缺乏教育的就是缺乏教育，缺乏组织度的就是缺乏组织度，缺乏理想的就是缺乏理想，浑浑噩噩的就是浑浑噩噩的。忽略后天差异，强行等一而视，那是对努力者和付出者的不尊重。
魏东生不歧视智慧妖族，是认为他们也有资格向绝圣门价值观靠拢。
但若智慧妖族不愿意向绝圣门价值观靠拢，魏东生凭什么尊重他们？事实上，就像绝大多数人类并不赞同绝圣门价值观，十名智慧妖族里也有九名对绝圣门价值观不屑一顾。因此，绝圣门以思想为准则，打击异类智慧妖族，宽容接纳与绝圣门价值相近的或者愿意尊重绝圣门价值观的妖族。
这是很有必要的措施。
前面说过，非人类长生者的分布规则是名额制度，有两名23级长生者，就会有四名21级到22级长生者。名额是固定的，千辛万苦杀死一位23级非人类长生者，不久就会有其它非人类长生者替补上来。
所以，杀是杀不尽的。
想真正遏制妖族崛起，最佳策略是卡位夺走它们的名额。
如果一名23级海洋妖族长生者愿意效忠绝圣门，浩瀚海洋就永远失去了一名23级海洋妖族。当然，现实里绝圣门很难说服智慧海洋妖族效忠，因为人类无法深入海洋影响海洋妖族之间的竞争。但在