来自他的好友日本和尚弘顺，五代十国大概是公元960年以前的事，而徐福生活的秦国则是公元前两百年，这中间有一千多年的时间差，足够做很多事了。另外明初时候，日本和尚空海到南京，想明太祖献诗，就提及了‘熊野蜂前徐福祠’，另外清末的驻日公使黎庶昌、黄遒宪都参观过徐福祠，还有现今日本大地遍布的徐福遗迹，都证明徐福或者他的后来到过日本。”
唐丁说话很严谨，唐丁一直没说徐福到过日本，他最多说可能，因为他知道徐福根本就没到过日本，而到过日本的都是徐福的后人，当然行的名义还是徐福。
唐丁这么说当然是有根据的。
唐丁在龙虎山鬼谷洞，见到自己师爷徐卓，说完父母的事，闲暇之余，徐卓也说起过本门派鬼谷一脉的由来。
当年徐福东渡重洋，其实并没有直接到日本，而是到了大洋中的一个叫蓬莱岛的地方，这个蓬莱岛是徐福起的名。
由于徐福带的人多，还有三千工匠，所以，工匠们就在岛上建造了房屋住所，安顿下来。
这个岛上有三座大山，徐福把它叫三神山，而他们所在的岛屿就叫蓬莱岛，徐福这是说自己找到了海上仙山蓬莱岛。
徐福带人就在这里安顿下来。童男童女们也都娶妻生子，大家都跟随徐姓。
徐福也把自己的鬼谷所学传授下去。
虽然这鬼谷极其难学，晦涩难懂，可是这五百童男，五百童女，加起来足有一千人，也就相当于徐福教了一千个弟子，这一千个弟子中总有悟性高者，再加上徐福又是旷世奇才，擅长因材施教，所以，鬼谷绝学就在这蓬莱仙岛流传了下来。
但是由于鬼谷绝学所学十分庞杂，有不少是关于治国理政，策略权谋的东西，而这些东西在蓬莱岛是基本用不上的，所以在徐福一脉的传承中，这些东西都渐渐失传了。
但是相术玄学，还有风水阵法，这些东西都流传了下来。而兵法韬略由于跟阵法是相关相生的，也都流传了下来。
徐福死后，他的后人一直在这里住了有三四百年，衍生了新的鬼谷派。当然，真正继承鬼谷派绝学的人毕竟是少数，因为这东西不被大部分的人所理解。
不过继承了鬼谷的相术玄学的鬼谷后人，预测到即将有一场大灾难降临，劝说大家离开避祸，可是很多人在这里早已经娶妻生子，扎根于此，不愿意离开，也不相信所谓的大灾难一说。
后来，这里真的发生了大灾难，地震加海啸，一夜之间，蓬莱岛