第一百零五章太极图
在生命力加入之后，三股能量开始碰撞和交融，以玉佩为载体形成一个小的太极图案，而以李志成为载体形成一个大的太极图案。
能量和生命力从外面涌入玉佩，分散到李志成身上，又从李志成身上回流到玉佩中，而吸收的能量和生命力99。9%都集中在玉佩之中，只有极少极少的留在了李志成身上。、
而两个太极图案中的阴阳鱼也在高速运转，让李志成有点眩晕的感觉。
就是这极少极少的生命力和能量，让李志成全身上下都变得透明起来，而李志成身上又出现当年刚刚佩戴玉佩时出现的那种恶臭的污泥。
李志成很奇怪，这玉佩也太神奇了吧？自己两次脑中出现的道德经，按推理来说，这应该是老子或者是到家留下来的法宝，这两个太极图案的出现，也进一步验证着这种猜想。
因为《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”而《易传》又是老庄（老庄，是老子和庄子的并称）的哲学伦理著作。
难道这就玉佩就是老子当年成仙后留下来的法宝，以待李氏后人？那为何老爸说是李唐留下的传家宝？
春秋末年，老子驾一条青牛，拖一架木板车，向函谷关而去。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学，颇有些道根。老子来之前，尹喜观星象、望气，就看见一股紫气从东方冉冉而来，他于是推算出必有真人要来。当老子驾牛车过关时，尹喜认定老子就是的真仙，就强留老子住了几天，并召来一些同事，共同聆听老子给他们讲经说道。老子盛情难却，还给尹喜留下了五千余字的“天书”，也就是后来著名的《道德经》。
老子临别时告诉尹喜：要他一千天后，去到成都青羊肆去找他。其时，尹喜准时在青羊肆等待老子，只见老子骑着一头青牛，从空中而下。后来，传说老子就在那里度化尹喜得道成仙，并带他一起到西域向佛门弟子们传道去了。而在老子度化尹喜的地方，还留有一首诗：
西出函关佛事拜，
东来鲁国圣人参。
不过李志成是那种，既然想不明白就不去想的那种人，不管是老子留下来的，还是李唐留下来的，总之就是李家留下来的传家宝，留给自己的，只是这传家宝今天让李志成遭受太多的痛苦了。
虽然有了生命力的加入，形成了太极图案，让自己的痛苦减少了，但还是很痛苦的，毕竟两股能量十分强大，而李志成只是个肉身而已。如果让玉佩知道李志成的