莫正阳也仅仅是翻阅过《九阴真经》中的内功修炼之法，对于真经中的各门绝顶武学以及九阴总纲，一直都未曾研读。
在修炼《易筋锻骨篇》之前，孟正阳首先要研读总纲。
总纲开篇曰：“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。
假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故校啃于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源……”
真经总纲精微广博，其理奥妙难测，莫正阳一时之间也难以尽解。
好在他的悟性已经大幅提升，就算真经总纲博大精深，一连参悟了三天之后，其中真意也尽皆明悟。
明悟总纲之后，莫正阳开始正式参研《易筋锻骨篇》。
此篇言道：人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁……
可见《易筋锻骨篇》实是一门动静结合的神妙功法。
经过莫正阳的特别设定之后，《易筋锻骨篇》博大精深，奥妙难测，是同真经总纲同等重要的一篇神妙法门，称得上是无上绝世功法。
此神功共有九层，修炼难度由浅入深，想要修炼到第九层的最高境界，实在是难之又难。
莫正阳把全部九层功法细细研读之后，顿时放弃了短时间之内速成的想法。
这门功法不同于乾坤大挪移等神功，根本没有速成之法，只能是循序渐进的修炼。
提高身体素质，增强身体本源，本来就是一个缓慢的过程，循序渐进方是正途。
《易筋锻骨