商鞅为什么要让百姓分家呢？这与税收有关，古代是按照户数来收税的，多出一户人家，就多一份税收，分家越多，税源越多，连带着税也就多了，能够增加税收。
可一般情况下，大多数人家，只要身为家长的父亲还在世，那么儿孙是不会分家单过的，通常都是三世同堂，甚至是四世同堂，几十、上百号人挤在一个屋檐下，当然了，这要房子够大，家底够厚才行。
但在父亲过世以后，兄弟还是要分家的，兄弟不分，堂兄弟也要分，家不能一直变大，永远不分。
这个家要怎么分呢？
首先就是找公证人，父母两方的人都要找，父亲那边可以是族长或德高望重的长辈，母亲那边可以是外祖父或舅舅，如果分家时，几个儿子都已经结婚了，那么还得把他们各自的岳父请来，老婆虽然没有发言替自己丈夫维权的权利，但岳父是可以帮女婿维权的，除此之外，再请一两位父亲生前的好友来围观，这就OK了。
而分家，分的则是父亲生前的财产，母亲的嫁妆不会分，私底下她爱给谁就给谁，其祖宅一定是要留给嫡长子的，祭田也不能动……刨去一些不能分的，其他家产，嫡子与庶子平均分配。
穷人分家就没啥好说的了，一般也就分分田、牲口及农具，而富人要分的东西，那可就丰富了，有房子、金银、店铺、田庄、古董字画、珠宝首饰和奴仆等等，像是古董字画这种不太好分的东西，也有办法，长辈会把价值相近的一些物件写在纸团上，让几个孩子抓阄，抓到哪个算哪个，谁也挑不出理来。
通常来说，嫡子之间分家，还是比较和谐的，毕竟大家都是一个妈生的，基本上能做到兄友弟恭，互敬互让，而嫡子和庶子分家，那就是你争我夺了，但庶子一般不占优势，因为拼娘拼不过嫡子，若是其母为侍妾、通房，娘家兄弟就算不得是正经亲戚，根本没资格见证分家，嫡子的娘舅则有资格见证分家，他们会向着谁，这还用说吗，如果嫡子的娘舅有分量，完全可以替外甥多筹谋一些家产。
虽然表面上，分家是所有儿子平均分配，但还是有可操作性的，譬如说分田，分给嫡子的是肥沃的上等田，但分给庶子的就有可能是中、下等田，甚至是贫瘠的盐碱地，庶子即使是受了委屈，也没处说理去，谁让自己的妈不给力，是小三儿呢，不过比被遗弃的私生子，庶子的境遇算是好的了，至少还能继承一些东西。
至于女儿，她们在出嫁前，娘家会给其置办一份体面的嫁妆，这就是她们提前继承的财产