杨易曾经想过有没有可能对卖淫这样的事情进行法律上的杜绝，不过深思熟虑过后觉得似乎并不现实，至少现在不现实。
这一点已经不止关乎于**上的东西，而是已经上升到传统思想革新的程度，一般涉及旧思想与新思想交替的事情，通常都会被称之为革命。
杨易现在还没有能力在这个时代发动任何类型的革命，唯一能做的就是催发出萌芽，想要有所建树，非一朝一夕的事情。
莫要说古人对于风尘场所的看法一直都是比较抽象化的，他们将逛窑子说成是风花雪月，嫖客们都自认为是风流之士。他们认为进出风月场所是一种文人雅趣，甚至有闲的蛋疼的人会去整一些《杜十娘》这样的感人故事出来。
其实有时候杨易觉得人类文明有时候发展起来很奇怪，古人逛窑子是一种雅趣，是一种融入思想的贵族活动，现代社会你敢去做大保健就会进局子，一旦传开还会影响自己的工作和家庭，身败名裂。古人若是红杏出墙则会被浸猪笼，沉河底，而现代社会出轨则是一件习以为常的事情，小三和原配当街撕逼的事情比比皆是。
这样的例子还有很多，是一个很奇怪的现象，是人性与道德之间的衡量，人类随着时间的推移，社会的进步，人性得到了升华，却在道德上开始遗失掉一些关键的东西，中华文明几千的传承，其中不乏有许多陈旧的思想，可是也有许多前人经过无数验证而得来的经验以及教训，这些东西不应该忘记。
却说杨易在方步的带领下，经过好一番周折，总算来一个雅间当中。
杨易推门而入，一眼便看到肥胖的李岑坐在雅间的窗口，一边嗑着瓜子儿，一边伸着脑袋在往窗外的楼进中瞧，那里一群歌女正在演奏曲子，不是传来叫好声。
杨易径直走到桌前，将咖啡放在旁边，抓起一把瓜子儿也开始嗑了起来，问道：“怎样？我蜀中的曲子好听，还是你们江南的曲子好听？”
李顽放下窗阁，回头看了眼杨易，摇了摇头道：“好听是好听，却多了几分韵味，少了点味道。还是我们临江河上的花船更能玩的尽兴。”
杨易道：“狗改不了吃屎。”
李顽耸了耸肩，对着坐在一旁嘎吱嘎吱嚼着瓜子儿的咖啡，道：“老五，过来，你三哥抱一抱！”
咖啡眯着眼仿若不闻，继续细嚼慢咽的吃着瓜子儿。
李顽故作惋惜的叹了口气，道：“时间久了，连咖啡都不认得我了。”
杨易白了眼脸上肥肉横生