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第2483章 世道人心(2 / 4)

唐风尚从此成为遗响,华夏文明成为一个保守的文明。

孤阴不生,独阳不长。个人与集体不可偏废,事功不可少,内心也需要一片宁静。

在华夏文明中,道家正是内心的宁静之地。

这个道家不是踏罡布斗的道教,而是以老庄为代表,崇尚无为的道家。

杨修看到了这一点,就算有为天师道助拳的嫌疑,也足见其高明。与太平道相比,眼下的天师道也有大量的巫术成份,但其学术源自老子五千言,正是先秦道家的遗绪。相比之下,太平道则是一个大杂烩,更像是添加了民间巫术的儒家学说,道家学说的成份极其有限。

所以信奉太平道的张角兄弟聚集百万,八州并起,一心想建立一个新王朝,信奉天师道的张鲁却在汉中建立了一方净土,维持了三十年的太平。

即使没有黄巾起义带来的打击,太平道在学术上也很难有什么成就。

孙策转身,沿着河边的小径缓缓而行。

杨修跟了上来,亦步亦趋。

“德祖既知病因,又将何以济之?”

杨修笑道:“既是阳亢,当以阴济之,以求阴阳平衡。其实陛下之意也在于此,当初便以太极为名,只是时局所限,难免有所偏颇。如今天下将定,当有所更化。儒生尚虚,陛下以实救之。百工重实,陛下以徐公河之虚救之。然而儒学也好,百工之学也罢,皆是经世之实学,当以道门之虚救之。”

孙策莞尔。杨修说的是道门之虚,而不是天师道之虚,看来他对天师道也并非全盘接受。

“你说的道门是天师道?”

“非也。臣所说的道门,乃是天下修道之人,并非独指天师道,太平道亦在其中,左慈、于吉等修习神仙方术之人也可以算,甚至于蔡伯喈等研习《老子》《庄子》等学问的学者也算。”

孙策有些糊涂了。他能理解道家学说对内心世界的作用,可是这和皇权传承有什么关系?

面对孙策的疑惑,杨修略带得意地笑了。“陛下,老子重无为,庄子崇率性。若为君者无为而治,为臣者率性而活,君不贵而臣不贱,各安其位,互不相害,又有几个人关注谁是君?有汉四百年,之所以为帝位父子反目,兄弟为仇,不就是因为祸福在上,生杀在手,为君者不可以一日无权,为臣者不可一日失宠,不得不杀所致?”

孙策转头看看杨修。“德祖,你最近轻狂得很,是不是觉得自己还是十四五岁的少年?”

“陛下,臣这是率性。

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