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第1354章 守龙奴(2 / 3)

象龙一样变化多端,故风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。又因为山有不同的走势,因此龙就有不同的姿势。风水学中把龙势归为九种,即寻龙九势:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。

当然,也有人分为五势:第一南北走向称为正势。第二由西向东成为侧势。第三逆水而上称为逆势。第四顺水而下成为顺势。第五首尾相顾成为回势。

只不过分法不同,本质是一样的!脉:脉,本义是血管;《素问?脉要精微论》:“夫脉者,血之府包。”引伸为事物的连贯性。《国语?周上》:“农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。”指土壤开冻,如人身脉动,后人常喻地势有条理和联系。

《史记?蒙恬传》:“起临挑,属之辽东,成堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?”《吴越春秋?越王无余外传》:“行到名山大泽,召其神而问之山川脉理。”

可见,先民早就习惯称山川之间的联系为脉。

所以看‘龙脉’,看的不仅仅是山的走势,山的条理纹路,更是山与山、山与水、人与自然的脉理联系,它是无法按图索骥的,是一门不亚于现代数学、物理的大学问。所以很多人即使拿着风水名著,背着寻龙口诀,依旧是云里雾里。

此外,在风水龙脉中,也是有许多专业术语的。比如祖宗山、父母山、水龙、支龙等等,所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。

而对于大部分人而言,昆仑山就是天下群山的祖宗山和发源地。

“守龙奴,你用的不是道法自然,用的是守龙决,我虽然没有修炼过道法自然可是却知道它跟昆仑守龙诀的区别。”小道士沉声揭开杜锋的身世之谜,一点也不像是个十几岁少年,而像是个30岁的成年人。

成熟而睿智,睿智而稳定。

老板再次抬手摸摸额头,小道士还是不知道他到底是什么意思,但是小道士的信心越来越强。

“不需要你自己承认,我有自己的判断。”

他开始反客为主。

“北干,中干,南干,华府龙脉走向为三。”

“北龙脉:沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区,延伸至北鲜半岛而止。实际上,北龙不应到北鲜便终结,它相接于北鲜的白头山。也就是背鲜的龙脉发于白头山,但并未停止

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