“段施主果然与我佛门有缘，此等大智慧实在是天生的，老衲对此也感到佩服万分。既然段施主与佛有缘，老衲自然愿意与段施主详谈，不知段施主感兴趣的到底是什么？老衲定当知无不言，言无不尽！”
能够得到阿罗汉佛如此承诺，段飞也算是心中落下了一块大石。
接下来，段飞和明心、明性，包括那位听闻偈语后一直很激动的韦陀金刚，一起移动到阿罗汉佛所在的草棚中，围成一个圆圈后就这么盘膝坐下。
这种盘膝而坐的方式，在身份上显不出高低主客之分，就像是一起坐而论道一样，也只有阿罗汉佛如此广阔的胸襟，才能够做到这一步了。
当下段飞也不讲客气，直接开门见山将自己想知道的佛门秘闻提了出来，那就是西极域到底是什么样的一个世界，而九州世界与西极域是不是一直有着联系呢？
由于天魔宗对九死塔内的事情下达过封口令，段飞无法讲述与祝无双有关的事情，但是他可以很委婉的表示，因为他与西极域的传闻有过接触，这才会对与之相关的秘闻这么感兴趣。
好在阿罗汉佛并没有深究，他既然已经承诺了要知无不言，言无不尽，也就不会瞒着段飞，只要是他所知道的，都可以让段飞知道。
段飞已经知道了界、域这样的概念，那么向他解释起来就轻松了许多，用不着科谱界和域的区别。
西极域当然是存在的，而且九州世界在很是久远之前，就是属于西极域制下的。
只不过界、域权属也并非是一成不变的，也不知道从什么时候起，九州世界成为了北玄域制下的世界，为何会如此就连阿罗汉佛也不知道。
事实上，由于跨界困难，上下界域之间很少会有联系，按照阿罗汉佛的说法，就算九州世界被划分到了北玄域制下，北玄域也从来没有和九州世界正式联系过，就像是把九州世界给遗忘了一样。
但不管界、域权属如何变化，但凡是九州世界的佛门势力，真要追根溯源的话，那必定是与西极域有关的。
难陀寺的历史久远到超过五万年以上，但是与整个九州世界的历史相比，却又算不得什么了，而且从严格意义上来说，难陀寺并非西极域佛门的直属传承，而是由越州的苦修僧人自己创建出来的佛道宗门。
难陀寺的佛门大道，也许有着一点西极域佛门的影子在内，但是真正发展壮大起来，还是靠难陀寺自身。
在九州世界真正能够代表西极域佛门的，应该是位于海州的