，在陆游和辛次膺陪同下，学院门前下马车，走向正门。学院和火器监虽然比邻，但却是两个独立院落。火器监严正肃穆，不容冒犯。书院却是另一番模样，即便是门口的镇宅狮子，都有些许区别，学院石狮除高大威猛，还有丝朝气在其中，四开的绛色大门铆着硕大门钉，伸出来的飞檐上装饰雕工精细，彩绘的图案繁复却不凌乱。
原本，按照梁范之意，索性水泥浇筑，不过毕竟是门面，装点起来不能太随意，最后在陆游和辛次膺坚持下，还是回归传统。
梁范带着充作杂工的武卫军老人们以及曹珍等学生，恭恭敬敬候着，等着几个人物进门。
为首的不是别人，正是张浚！
张浚可不是一般人，历史上文武兼资之人没有几个，但他就是其中最出色之一。
文官做到首相，武将更是数路制置大使。政和八年，张浚登进士第，历枢密院编修官、侍御史等职。苗刘之变时，勤王复辟有功，除知枢密院事。建炎四年，提出经营川陕建议，出任川陕宣抚处置使。在川陕三年，虽于富平之战中大败，但他训练新兵，任用刘子羽、赵开、吴玠等人，也使江淮也赖以安宁。
后除同平章事兼知枢密院，都督诸路军马。部署沿江、两淮诸军防御，并谋求北伐。淮西军变后引咎求罢。秦桧及其党羽当权时，谪居十余年。
秦桧死后，张浚也步入生命末端，原本只准居永州，在辛次膺向中枢要求下，允许回到临安，一面调养一面教导人才。
张浚手下能人辈出，川陕吴氏昆仲，正是他所提点。
其子张轼同行，张栻，字钦夫，此时声名鹊起，但是并不显眼，直到多年后，主管岳麓书院教事，从学者达数千人，奠定湖湘学派规模，成为一代学宗。其学自成一派，与朱熹、齐名，时称“东南三贤”。
胡宏是湖湘学派的创始人，也是张轼老师，是个了不起人物，年轻时上万言书，“陈王道之本，明仁义之方”，要求来赵构施行仁政，并提出如何抗击金人和治国安邦的五条建议。
赵构当然选择无视，当擦屁股纸都嫌硬的扔到一旁，而他也无心仕途，便去专心教书育人。
眼下，湖湘学派气势初具，因辛次膺忽悠，胡宏便来到火器监学院。
另一个也是当世名儒，十八便高中状元的汪应辰，才丁母忧结束，也被辛次膺呼唤而来。
同来的吕祖谦，未来东南三贤之一，可以说是超豪华教师阵容。
辛次膺介绍完毕，梁范上前给