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第四百五十六章 白云道脉(2 / 4)

制这种镇压之物,尤其是在镇海之用,否则就算是炼制成功,阳气与无尽深海的阴寒之力冲突,那量海神尺恐怕很快就会被消磨殆尽。

徐渭也需要寻常另外一种火焰,地火又太过于平凡了一些,天界还在孕育之中,很多事物的底蕴不足,如果取用的话,会伤害到天界的根基。

丹炉也是一个问题,凡间烘炉宗的九窍烘炉鼎虽然不错,但是距离徐渭需要的层次还差一些,至于丹炉只有丹仙的大道金鼎可堪一用,可惜此仙还在混沌边缘之处。

两个问题自然要徐渭的东王公神体来解决,毕竟本身就执掌了乾刚天火,对火也远比其余来的清晰。

徐渭想尽各种存在的火焰,例如凤凰之火,毕方神火等等,都是被神兽执掌,人间的火要么是威力不够,要么不能使用。

他倒是想起了三种火焰,一种是人道薪火,只要他点燃便能取得此种火焰,但是对人道意念消耗太多,得不偿失。

之后还需要人道意念炼制人道神器。

还有一种火焰,六丁神火与六甲神火,乃是有名的文武火,前世神话之中,太上老君就是以此炼丹炼器,丹是仙丹,器也不凡。

这两种神火都与六丁六甲有关,可是勾恒都未曾召唤出此种火焰,徐渭的六甲奇门虽然已经到了巅峰的境界,也召唤不出。

想必此种火焰的出现还需要一些契机。

最后一种,便是传闻之中的三味真火,为石中火,木中火,空中火,三火汇聚而成,三种火本身都是寻常的异火,威能不显。

更为关键的是三种火一旦诞生出现的时间极其短暂,又有用不同的法门收取,论珍贵程度甚至不在一种先天神火之下。

此火更为关键的是道教神火,只修道者才能掌控,修道与修仙略有一些不同,徐渭虽然有山神传承,对此也是一知半解,后世道教经文假的太多,虽然徐渭的早已经能够回想前世看到的各种书籍。

可惜三味真火,徐渭也短时间休想参悟出,神力乃是神道规则凝聚到极致的力量,徐渭也无法用气推演出道教神火。

此火非凡,徐渭此刻能想到最适合的火,先找到三种火,收取三种火的法门倒是不难,难得是需要在人间寻找,三种火存在的时间以空中火最短。

火的事情,徐渭心中已经有了一些眉头,剩下的就是丹炉的事情。

丹炉需要承载神火,可是神火几乎可以炼化世间的一切,这就是一个悖论,尤其是三味真火这种火焰要是用丹炉炼器,

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