安抚好了秦枝子、谏山黄泉几个，秦和清便重新钻回了神社用来供奉神袛的正殿当中，直接在殿中盘坐而下，整理起了这次反馈所带来的各种变化和收获。
首先，就是空间方面的体悟——
其实按道理来说，已经达成地仙境界的秦和清最先掌握的规则力量就是空间系的各种神通才对，毕竟地仙主要修的就是洞天，也就是体内世界，而想要开辟一个能支撑起地仙入道，甚至是继续进步、升格成洞天天仙、乃至世界级金仙这种程度的小世界，不掌握足够强大的空间规则可不行。
所以对每一个走地仙，也就是洞天世界的修炼路途的修炼者来说，空间之道是他们最先掌握且也是最熟练的神通力量，可以用来演化出各种神奇无比的攻击和应用。
比如袖里乾坤之类的。
虽然最早是脱胎于道家秘术中的壶天之法，也就是所谓的壶中天地、壶中日月长这门法术，但在经过地仙一道，特别是有着地仙之祖之称的镇元子大仙的优化、改造之后早就成了不输于佛教掌中佛国一样的大神通。
但可惜，秦和清走的并非是纯正的地仙之路，而是女娲传承下来的以斡旋造化这门神通为根本核心，又经由上代壶中仙自己琢磨演化，以及轩辕剑的帮助等催生出来的一套修炼路数，所以广博到是广博，也没什么具体的道途限制，但专精方面还真不如单走地仙洞天世界之路的地仙，或是走人剑合一的剑仙一脉。
就更不要说，他的自有世界还是借助炼妖壶的力量，以及壶中世界本有的规则而开辟出来的了，因此秦和清在事实上略过了很多正常地仙该有的体悟。
也就是空间方面的掌控！
这才是他明明有着地仙之实，也能玩出各种地仙的基本操作，但在空间应用手段上，除了道家一脉的天罡三十六法里的神通应用外，像是瞬间移动，缩地成寸，鞭山赶石之类的偏向空间系的操作都很粗糙的真正原因所在。
然后则视觉方面的变化。
毕竟仙道修炼首重的就是元神，所以每当修行有大的境界提升时，旁的变化可能没有多么明显，但元神方面绝对有非同一般的收获！
更何况是地仙跨天仙境界这个大坎了。
按照常理，或者说内丹一脉的体系，他现在应该已经元神成阳，彻底练就了纯阳元神，拥有一化万化，化身万千的能力才对。
但事实呢？
秦和清的元神确实转阳了不少，但要说已经没有半点阴质彻底纯阳了却是还没