人类是群居动物，而这种群居性在很久以前体现在部落的形成之中，因为大家聚集在一起才能够更有力地抵御野兽和出去狩猎。 而随着生产力的发展，人类的群居性开始不断地精细化，生产力的发展让最基本的“衣食住”对于大部分人来说，已经不算是迫切的问题，更不是自己所奋斗的第一要素，也因此，人类的精神世界开始寻求自我以及独特的认同感。 大一点的，类似于古代的雇佣兵，之后的党派，小一点的，比如兄弟会，精英学会，更小一点的甚至可以微缩到一本书一个电影的粉丝群。 人类喜欢用一个圈将自己和自己认同的人划在一起，这是一种本能，也是一种趋势。 听众圈子亦是如此，其他圈子也是一样。 苏余杭将车停在了路边，对面马路上有停着一排私家车和出租车，其实，当下不少开网约车的车主以前就是开出租的，有的地方双方可以和睦相处有的地方则是势同水火，找茬约架打群架更是层出不穷，但南通虽说是个沿海城市，但也无非是个小地方，在这里，大家相处得还挺和谐。 三候饭店，店面就两个小铺面，外面支着十来张小桌子，卖的无非也就是快餐盒饭，算是附近一代出租车师傅们解决午饭晚饭首选的地方。 三候是当地人习惯性地称谓，意味着老板在家里排行老三，南通方言里一般对比较亲近的人后面都会加个“侯”字音，家里有排行的就在前面加“大、二、三、四……”，如果是独生子女则是取名字最后一个字后面加“侯”。 苏余杭刚下车，那边就有好几个师傅招手喊道： “杭侯啊，来了啊。” 对这个称谓苏余杭每次都不是怎么习惯，但也无可奈何，只得走过去，点了份盒饭，不用给钱，先记账，月结。 三候饭店的老板三候以前也是开出租车的，几年前碰到一起杀人抢劫案，三候正好开车路过，下去见义勇为了，把凶手给制服了，但自己身上也挨了几刀受了伤落了残疾，车开不了了，只能跟自己老婆开了个小饭店门面。 好在三候以前为人不错，在出租车圈子里也为人爽快有老大哥的模样，出事儿的原因又是因为这个，所以这一带的师傅们基本都刻意地跑到这里来解决自己的两餐问题，有些哪怕隔着有些远也会特意过来吃，时间久了，三候饭店门口居然都开始成了附近几个小区的居民打车首选的地方，反正饭点时其他地方很难打车，但到了这里车挺多，师傅也会马上把饭扒完后就继续接生意。 一份土豆烧肉，一份炒茼蒿，一份西红柿鸡蛋和两份米饭，苏余杭一边吃着一边看着报纸，他不介意跟这帮司机师傅们混在一起，但你要想让他有多么交心