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第一百六十七章 神啊(3 / 4)

那个国家崩溃了,他们等于变相拥有了自由,却还是习惯于以前奴隶的生活,大家一起住大通铺,一起吃一起穿,伦理道德什么的,在他们身上并没有得到任何的体现。  他们不野蛮,但同时和文明也沾不上边,他们等于是这个时代的弃子,他们没有勇气去掌握自己的生活,不会去建造,也不会去创造,更不知道什么是进取,他们等待着另一支军队经过这里从而接管他们的生活,他们似乎更习惯于当奴隶的日子。  有些人,你让他们去思考,你让他们去学会当自己的主人,对于他们来说,很可能反而是一种折磨。  光怪陆离的社会构造,匪夷所思的混乱秩序,不停地演变和发展;  听众是神,尤其是在这个世界顶尖力量被毁灭之后,他们对于这个世界绝大多数普通人来说,他们就是神,地地道道的神。  所以,他们也会以神的目光去看待这些普通人。  荔枝行走在他们中间,他们或表情麻木,或行尸走肉,或大乱媾和,谁是谁的子女谁是谁的父亲在这里都失去了一切存在的意义。  他们木讷,他们懵懂,他们肮脏,同时,他们也懒惰和散漫。  荔枝觉得,他们就像是一群披着人皮的驴,如果没人用皮鞭抽打他们,他们自己都不知道应该去做些什么。  好在,这个世界的粮食并不难找,但凡有手有脚的人都不至于会饿死。  走着走着,荔枝忽然感到这些人,似乎又和自己有点相似,和听众很相似。  大家都是只有皮肉没有灵魂的存在,你很难找到自己生命存在的意义,也无法去分辨你前方的路到底是什么。  或许,听众就是广播一个又一个前行之路之下的铺路石子儿,一个石子儿,你只需要躺在你该躺的位置就好了,  思想?  情绪?  需要么?  荔枝走着走着,她看见前面出现了一个人头攒动的地方,有大概上千人聚集在一起跪拜和呼喊,虽然荔枝听不懂他们的语言,但是大概能够感觉到应该是在进行着一项祭祀仪式。  人类的文明,绝大部分的起源是来自于对图腾对神的膜拜,这算是最初始的一种形态,这一点,荔枝已经见过很多了。  而眼下这群正在顶礼膜拜的人,他们的眼神之中出现了外面那些人所不具备的神采,那种狂热,那种信奉,那种激昂,  信仰,  让他们逐渐开始脱离奴隶的本质,虽然做人的奴隶和做神的奴隶听起来没什么区别,只不过后者明显比前者要进步一些。  而当荔枝将自己的目光看向正中央位置时,她略微的失神了一下,  正中央位置有一座石雕,石雕刻画着一个女人脚踩在一条龙的身上。  这是神像,只是制作的有些粗糙,但还是能够清晰地辨别

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