第230章 九难(1 / 3)

修行,并不是有着功法就能顺顺利利的进行下去。

在这期间,有着三灾九难的说法。

这是从人到仙所必要经历的一切,不成则不可为仙。

三灾是外因,天灾、地灾、人灾,会以各种形式,来使人遭受磨练,种种危机让人身陷死地。

度过了,就度过了,不能度过,那么就身死道消。

而九难,则是是内因。

大药未成,难当寒暑,四季要衣。真气未生,尚有饥渴,三餐要食。

或有宿缘业重,流于今世填还。不忍逃背尊亲,难得清闲暇日,忙里偷闲。

爱者妻儿,惜者父母,恩枷情纽,每日增添,火院愁车,无时休歇。纵有清净之心,难敌愁烦之境。

富兼万户,贵极三公,妄心不肯暂休,贪货惟忧不足。

少年不肯修持,一以气弱成病。顽心绝无省悟,一以阴报成灾。现世一身受苦,而以后人为戒。

有以生死大事,急于求师,不择真伪,或师于辨辞利口,或师于道貌古颜。始也自谓得遇神仙,终久方知名利之辈。

又有盲师狂友,妄指旁门,寻枝摘叶,而终无契合。小法异端,互相指诀。殊不知日月不出,出则大明,使有目者皆见。雷霆不震,震则大惊,使有耳者皆闻。彼以飨火之光,井蛙之语,荧荧唧唧,岂有合同?所患议论差别。

或有朝为夕改,坐作立忘。悦于须臾,而厌于持久,始于忧勤,而终于懈怠。

少时名利不忘于心,老来儿孙常在于意。年光有限,勿谓今年已过,以待明年。人事无涯,勿调今日已过,以待明日。今日尚不保明日,老年争却得少年?

衣食逼迫、尊长约束、恩爱牵缠、名利萦绊、灾祸横生、盲师约束、议论差别、立志意不坚、岁月磋陀此乃九难关。

说到底,就是资源、长辈、亲情、爱情、财富、权势、困苦、师长、舆论、意志不坚、时间等一系列的烦恼。

这些东西时时刻刻都在困扰着修行者,让他们难以精进。

因此,有些惧怕这些的懦夫,不敢面对困难,不敢直面难关,就选择了无情之道。

有时候也会有修行人故意捡孤儿带回去抚育教导,因为没有亲人约束,又远离尘世,相对于来说会更容易修行。

但面对困难只想着躲避,却不是火云宫的行事方针。

火云宫认为,将自身投入这些困难,再从中杀出来,才是更为优越的方法。

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