这一次关于魂族的线索是从蜀州和滇南交界的卢古湖那边最先传出来的，卢古湖是两省交界的地方，这里也是一个很有名气的内陆湖，是旅游胜地。
我也听说过卢古湖的名气，不过从来都没有去过，这地方由于是交界，少数民族比较多，有些未知的色彩在其中。
第二天，我跟凌霄租了一辆车，以自驾游的形势从榕城出发，直奔卢古湖而去。
前往卢古湖的路倒是不难走，我们早上出发，下午就到了卢古湖这边，虽然最近这边出现了一些奇怪的事情，不过都被压制下来了，一般人并不知道，来旅游的人依旧很多。
我和凌霄先去了一趟卢古湖游玩了一番，保持着良好的心态，根据凌霄的线索，最早发现活死人的地方实在卢古湖不远的一个偏僻寨子里，这里有些少数民族的人是土着居民。
而传出活死人的这个寨子是属于摩梭族的，摩梭族原本就是一个比较神秘的民族，并未列入华夏的正式少数民族中，他们有自己的语言，但却没有属于自己的文字，人口也不多，总共也就五六万人口的样子。
我们先去了发生过活死人踪迹的这个小寨子，这里的人都穿着他们民族的特殊服饰，不过好在如今汉语已经比较普遍了，这里的人虽然说不好汉语，但是能够听得懂我们的话，也能表达出他们的意思。
我和凌霄是以调查活死人事件相关人员的身份进的寨子，在摩梭族的寨子里，都有一个首领，听说我们是上面拍下来的调查人员，对我们也很热情。
这位首领是个年过六十的老人，在整个寨子里德高望重，受到整个寨子的敬重。
我们到了老人家里，对方十分热情的招待我们，凌霄率先开口询问关于活死人的事，这名老人提起这件事，脸上有些悲哀的神色说道：“这件事还得从半个月前说起，先是寨子里的六畜不安你，出现一些奇奇怪怪的症状，然后牲畜莫名其妙的死了，我们的寨子里的人不多，总共也就两百多号人，接二连三的有人失踪，引起了大家的恐慌，我们寨子里从来没有出现这种怪事。”
摩梭族的宗教信仰是不一样的，他们以为是信仰的神降罪了，准备了很多祭祀的东西，准备祭祀，但很快，老人的儿子也失踪了，一点征兆都没有。
就在祭祀的那天，突然之前失踪的那些汉子都出现了，听他的描述，这些人眼神空洞，走路宛如行尸走肉一般，颇有些僵硬，不会说话。
一开始他们都以为是失踪的人回来了，还挺开心的，但很快就