牧说上了话，但在此番话说完之后，他又是骤然起身，向着楚牧行佛礼道：“南无弥勒尊佛，楚剑子，玉鼎宗若愿与我大乘教合作，我教愿倾力助玉鼎宗拔出朝廷的影响力。届时，通天河以西，便是由贵宗做主，通天河以东，交由我大乘教传教，若是玉鼎宗有意与我教互通有无，准我教前去通天河西方传教，那东边诸地，当每年向玉鼎宗缴纳灵石三十万方，以全贵我两方之谊。”
“不可啊，”听闻龙图之言，晏青奚当即道，“道友，大乘教在各地树立佛像，收割香火。凡是信奉大乘教之人，皆会在朝拜佛像之时被抽取细微神魂之力，作为供奉之祭品。这细微神魂之力的流失，短时间内倒是无妨，但若长期下去，五年十年，便是令民智倒退，不适学文修武，一生无有出头之日。”
“此等祸国殃民之举，还请道友万万莫要答应。”
龙图立即反驳道：“本教信仰，全凭自愿，贫僧等僧众传的，非是邪说妄语，而是极乐真言，且屡施善举，如此才让信徒虔诚信奉，便是于人有损，也非是强迫，谈何祸国殃民？”
他面带怪异笑意，似讥似嘲地道：“说不定，大乾朝廷还要感谢本教。愚民才不会造反，才会对朝廷的治理感恩戴德。”
“当来之世恶魔变身作沙门形，入于僧中，种种邪说。令多众生入于邪见，为说邪法。尔时，当有未来星宿弥勒尊佛降诞，再传正法······”
楚牧突然长吟一段经文，脸上挂着似笑非笑之意，“传说魔王波旬对佛如是说：末法时，吾子吾孙为僧，披你的袈裟，坏你的佛法，有僧之名，行魔之道！此段坏乱正法之说，《大般涅槃经》、《佛藏经》皆有记载。你们大乘教截取此段精义，拟作传教经文，将如今的现在佛统比作魔佛，将此世比作末法之世，你教教主便是当世真佛，可谓是将现在佛统得罪了个彻底。”
“便是将通天河以西的地区给你们，你们敢要吗？”
通天河贯穿大半个神州，在雍州之地恰好分割了大约五分之二的地区于西方。
当初楚牧等人前往万里黄沙，便是经过这片地区出境，一路经过荒野，踏足黄沙之地。
出去时这般走，若是佛门东进，自然也是走这段路途，届时，便是玉鼎宗所属首当其冲了。
可以说，这龙图虽然不是将楚牧当成傻子来看，但没把楚牧当做什么聪明人物，这利用的成分都快溢出来了。
“若是楚剑子不满意，那我等可以再谈。”龙图面无异色地道。