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第三百一十八章 真实之人超越了善恶(1 / 4)

事实上,这也是安南第一次见到第六相往世书的本体。

如果让安南自己来找,一定是找不到的。因为它虽然叫做“往世书”,但却并非像是第四史论那样真的是一本书……甚至也并非是羊皮纸或是石碑、泥板之类的文字载体。

安南其实知道所谓的“往世书”是什么——

往世书原本的定义,是地球上古印度的一种梵语宗教典籍。

它们通常用来敬拜某位神,通常是毗湿奴、梵天、湿婆这些主神。而往世书在内容上存在“五相”,分别是宇宙最初的创造、宇宙的毁灭与新生、神明的谱系、关于人类的诞生与历史、苏利耶的后裔建造的日种王朝与苏摩的后裔所建的月种王朝的世系。

在这个世界中,也有类似的神秘知识——当然,这是来自好运小姐的创造。

她将最为隐秘的知识分为五类,分别对应了“创世之初”、“世界毁灭的可能性”、“活柱的隐秘”、“各种族的创生”、“创生之初各种族的征伐与灭绝”。

而所谓的第六相往世书,就是“除此之外、不可叙述、无法言语的绝密知识”。这是被好运小姐亲自封印的力量……就像是三之塞壬一样。

那是连十二正神都已然忘却的,绝对隐秘的知识。它甚至有专门的一套语言规则,因为这个知识甚至无法被“稀释”成伪典。

目前人类的语言甚至无法念出其中的内容,就算听到这个知识也无法理解。

除却主动进行传承外,杀死这个人也会导致这个知识涌入自己的头脑;如果没有明确的、可追溯的凶手,那么它会自行涌入最亲近之人的脑中。

这个知识以一种近乎永恒的方式存在。

除却人类全部灭绝,否则它就不会彻底消失……但同时它也不会自我复制。它就像是寄生虫一般,存在于人类的集体意识之中。

某种意义上,它也可以算是一种“蠕虫”。

只是这条寄生虫没有什么危害性,一直都呈现出一种共生的意愿与姿态……于是它在被封印、失去了最为根本的危险性之后,就不再成为“大敌”了。

安南不是什么拖沓的人,也绝不会在危难之前逃离、退避。在明确了各种注意事项之后,安南甚至连一晚都没有休息,便跟着圣彼得前往了事先准备好的仪式场。

这并非是什么异常神圣的场所。

也不是什么非常复杂的前置仪式……不如说,恰恰相反。“沉默无言之人”圣彼得准备使用这个伟大级咒物

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