读书阁 > 游戏竞技 > 魔临 > 第四百一十三章 我,很期待呢

第四百一十三章 我,很期待呢(3 / 6)

的神学体系,在晋国被燕人灭亡前,他们其实还没再诞生出一个可以自圆其说的世界观,原有的,基本就是嫁接了一些昔日大夏的。其余的,则都有。楚国有巫正,野人有星辰接引使,乾国有后山的炼气士,蛮族有祭祀;一个统一的权力基础,才是诞生神学的真正土壤,就像是郑侯爷在雪海关组织了一大批神棍去雪原传教一个道理;虚无缥缈的神,之所以被创造出来,其实是为了给人间的“神”去服务的。至于类似另一个时空里的西欧,神权一度凌驾于世俗之上了,在瞎子看来,那是玩儿脱了。瞎子遍查了关于那几个地方的各种预言,挑几个有代表性的,大概就是:荒漠祭祀有预言,蛮族在不久的将来,会出现新的狼王,他将重新塑造属于蛮族的金色辉煌;雪原野人的预言,最近的接触最深刻的,应该是玉人令里的,野人将诞生出新的王者,引领其圣族复兴;楚国巫正有预言,火凤会再度降临大地,楚人先祖的血脉将再度燃烧。至于乾国那边,倒是没有这类的预言,原因很简单,要脸。乾人军队打仗是不行,这是事实,但是人家在其他方面的发展,是真的独树一帜。乾国官家可以穿道袍,可以稍微不羁一点,这没什么,属于情调和个人喜好,但想再过分的话,士大夫阶层就要祭出大棒了。所以,乾国的后山,一直很低调,他们和钦天监有密切地连系,却只是做一些关于星象的占卜,不会忽然跳出来说,未来会出现什么什么颠覆什么什么,大家,都保留着一份体面。但,问题在于,蛮族祭祀的预言里,没说狼王会带着七条藏獒一起出现;玉人令的预言里,也没说新的圣族之王身边会有七个忠诚的勇士;楚国巫正的预言里,也没有说,火凤觉醒下的新君身边会有七个文臣武将。“救世主”的形象,其实等同于“魔王”,这是一个很宽泛的概念,哪怕是“魔君”“魔鬼”“地狱之主”什么的,也都可以和“英雄”“真正的勇者”进行套用,毕竟彼之英雄我之仇寇嘛。可问题是,魔王这个要素,不是最主要的,后头的“七”才是最挑动神经的。到目前位置,也就只有扈八妹上次1口中迷迷糊糊出现的预言里,出现了极为清晰的“七”这个概念。姥姥,石碑,然后是:魔王降世,手底下,七个忠诚的手下,带给这个世界,无尽的黑暗。姥姥和石碑,应该是引子;魔王,对应主上;七个,对应着自己七个;忠诚?那种传统意义上的忠诚,是不存在的,但问题是,现在魔王们都有一个共识,那既然是主上晋级我们就能跟着晋级,所以,主上若是挂了,我们大概率也会跟着一起……有这种羁绊在,就能保证最为纯粹的忠诚。带给这个世界,无尽的

最新小说: 末世女主宰:兵王的最强萌妻 星神兵王 超级恶灵系统 老祖带娃闯星际 电影之外 奶爸万界拯救系统 万界之最强哥斯拉 阎罗至尊 快穿:末世挣命日常 无限猎场