，在印东大陆的原住民那儿，有种可以复生死者的仪式，但代价相当高昂。
他们需要将上千人通过某种方式完全献祭，再配合需要被复生的死者的遗骸，以达到生死人肉白骨的效果。
所以才会出现黑白绘画中的这种场景。
“真是一场邪恶的祭典，用一千个人的命换一个吗？”史蒂芬听完后，完全无法理解。
时代变迁，即便是王权都会被《权利法桉》所限制，高登的某位国王，在改革前还被送上了断头台。
再也没有封建冷兵器时期的草民命如刍狗，权贵想宰就宰的状况，至少表面上没有。
人类的历史就是抗争的历史，用一千人换一个人的命，也就只有这种野蛮的国度才能做得出来。
“落后、腐朽、野蛮……”史蒂芬脸上都写着对瓦伦丹原住民的厌恶。
“不要将自己的思维习惯代入进去……”教授手指轻点空气，准备阐述自己的观点，“瓦伦丹人相信，人与人的性命并不是等量的。”
“可……这样烧是不是太残忍了。”艾比盖尔的脑海中，出现了那些被献祭者痛苦的样子。
“不不不，你们的见识太过浅薄，看问题要看到本质，既然是仪式，你们就得将它联系上无形之术，任何不可思议的事情都有可能发生。”
说着，卡门教授指向史蒂芬手里的画。
“某位先贤曾说过：人总是能再死一分的，而生命就是一束纯净的火焰。仪式引出火焰，它灼烧了凡人的肉体，使其消失于物质世界，所存于创造世界的那部分，就汇聚到了即将复生者的那里，将其填补完整。”
史蒂芬没听懂这话，在艾比盖尔的眼里，他头上是蓝色的光弧，充满了疑虑。反之，她自己倒是根据与神秘接触的经验，明白了不少。
“您的意思是，烧死他们的火焰不是人为点燃的？”
“正解！仪式会引出他们生命的火焰，燃烧殆尽时，就是肉体凡胎彻底消散在物质世界时。”
卡门教授走到两人身边，将史蒂芬的绘图放在茶几中央，手指指向图画上，那根被原住民围起来的柱状凋像。
“看到这个了吗？我那天在博物展上讲解过，瓦伦丹人崇拜着三位圣神，你们有没有发现，这东西与博物展上的三圣神立柱很像？”
艾比盖尔仔细打量，觉得确实很像，如果画的更精细点，说不定就一模一样了。
“我研究他们很多年了，这幅绘画让我联想到，仪式的某